यया धर्ममधर्मं च कार्यं चाकार्यमेव च | अयथावत्प्रजानाति बुद्धिः सा पार्थ राजसी
yayā dharmamadharmaṃ ca kāryaṃ cākāryameva ca . ayathāvatprajānāti buddhiḥ sā pārtha rājasī
ಓ ಪಾರ್ಥ, ಯಾವ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಆ ಬುದ್ಧಿಯು ರಾಜಸೀ (ರಾಜಸ ಗುಣದ) ಆಗಿರುತ್ತದೆ.
O Partha, that intellect is born of rajas with which one wrongly understands virtue and vice as also what ought to be done and ought not to be done.
ಧರ್ಮ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದವಿಲ್ಲ. ಕರ್ತವ್ಯ, ಸದಾಚಾರ, ಸದ್ಗುಣ, ಕಾನೂನು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈ ಪದದ ಕಳಪೆ ಅನುವಾದಗಳು. ಯಾವುದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿ ಗುರಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆಯೋ, ಅದು ಧರ್ಮ. ಯಾವುದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದ ಕರಾಳ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಅಧರ್ಮ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಧರ್ಮ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನಿಷಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಅಧರ್ಮ. ರಾಜಸೀ ಬುದ್ಧಿಯು ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅಥವಾ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಯಥಾವತ್ ಎಂದರೆ ತಪ್ಪಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ.
There is no proper eivalent in the English language for the word Dharma. Duty? righteousness? virtue? law are very poor translations of the word. That which elevates you and takes you to the goal? i.e.? Brahman or the Self? is Dharma. That which hurls you down into the dark abyss of ignorance is Adharma. What is ordained in the scriptures is Dharma what is prohibited by them is Adharma. A Rajasic intellect is not able to distinguish between right and wrong or to understand the difference between righteous and unrighteous actions.Ayathavat Wrongly Contrary to what is determined by all authorities or men of wisdom or to the highest knowledge.