Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 17 / ಶ್ಲೋಕ 24
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 17.24

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

तस्मादोमित्युदाहृत्य यज्ञदानतपःक्रियाः | प्रवर्तन्ते विधानोक्ताः सततं ब्रह्मवादिनाम्

ಲಿಪ್ಯಂತರ

tasmādomityudāhṛtya yajñadānatapaḥkriyāḥ . pravartante vidhānoktāḥ satataṃ brahmavādinām

ಕನ್ನಡ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿರುವ ಯಜ್ಞ, ದಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ 'ಓಂ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

English

Therefore, acts of sacrifice, charity and austerity as prescribed through injunctions, of those who study and expound the Vedas, always commence after uttering the syllable Om.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವರು ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ 'ಓಂ'ಕಾರದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಸರಿಯಾದ ಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಣವವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. 'ಓಂ'ಕಾರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಯಜ್ಞಾದಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೆಟ್ಟ ಹತ್ತಲು ಕೋಲು, ನದಿ ದಾಟಲು ದೋಣಿ ಹೇಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ ಅಥವಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ 'ಓಂ'ಕಾರವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ. ಇದು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವಿವರಣೆ — English

Those who are knowers of the scriptures have a vivid impression of Om in their minds by means of meditation and then they will utter the Pranava with the proper attitude and feeling. Then meditating on Om and uttering it? they perform the sacrifices. Just as a hillstick is very useful in climbing a hill? just as a boat is very useful in crossing a river? so also Om is very useful and important at the commencement of an action or sacrifice.It is not desirable to renounce actions or sacrifices to attain union with the Lord. What is wanted is total and perfect surrender of all actions to God. Sacrifice? charity and austerity are not hindrances to the attainment of Selfrealisation on the contrary the attainment of liberation is rendered easy by their performance without any selfish desires or egoism.

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
ತಸ್ಮಾತ್
ಆದ್ದರಿಂದ
therefore
ಓಂ ಇತಿ
'ಓಂ' ಎಂದು
thus
ಉದಾಹೃತ್ಯ
ಉಚ್ಚರಿಸಿ
uttering
ಯಜ್ಞದಾನತಪಃಕ್ರಿಯಾಃ
ಯಜ್ಞ, ದಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು
the acts of sacrifice
ಪ್ರವರ್ತಂತೇ
ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ
and austerity
ವಿಧಾನೋಕ್ತಾಃ
ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿರುವ
begin
ಸತತಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ
as enjoined in the scriptures
ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರ/ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರ.
always
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 17 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
17.1ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಕೃಷ್ಣ, ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರ ನಿಷ್ಠೆ ಯಾವ ಬಗೆಯದು? ಅದು ಸತ್ತ್ವವೋ, ರಜಸ್ಸೋ ಅಥವಾ ತಮಸ್ಸೋ?17.2ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ದೇಹಧಾರಿಗಳ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಶ್ರದ್ಧೆಯು ಮೂರು ವಿಧವಾಗಿದೆ – ಸಾತ್ತ್ವಿಕ, ರಾಜಸಿಕ ಮತ್ತು ತಾಮಸಿಕ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು.17.3ಓ ಭಾರತ (ಅರ್ಜುನ), ಎಲ್ಲರ ಶ್ರದ್ಧೆಯು ಅವರ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪುರುಷನು ಶ್ರದ್ಧಾಮಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಯಾವ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೋ, ಅವನೇ ಆ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಸ್ವರೂಪ.17.4ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಗುಣದವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ರಾಜಸ ಗುಣದವರು ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ತಾಮಸ ಗುಣದ ಇತರ ಜನರು ಪ್ರೇತಗಳು ಹಾಗೂ ಭೂತಗಣಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.17.5ಯಾವ ಜನರು ದಂಭ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದವರಾಗಿ, ಕಾಮ, ರಾಗ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಹಿತವಲ್ಲದ ಘೋರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ;17.6ವಿವೇಚನಾರಹಿತರಾಗಿ, ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಭೂತಗ್ರಾಮವನ್ನು (ಅಂಗಗಳನ್ನು) ಮತ್ತು ದೇಹದೊಳಗೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ಸಹ ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ಆಸುರೀ ನಿಶ್ಚಯವುಳ್ಳವರೆಂದು ತಿಳಿ.17.7ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆಹಾರವೂ ಮೂರು ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದಾನಗಳೂ ಇವೆ. ಅವುಗಳ ಈ ಭೇದವನ್ನು ಕೇಳು.17.8ಆಯುಷ್ಯ, ಸತ್ವ, ಬಲ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ, ರಸಭರಿತವಾದ, ಸ್ನಿಗ್ಧವಾದ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಹೃದ್ಯವಾದ ಆಹಾರಗಳು ಸಾತ್ವಿಕರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವು.17.9ಕಹಿ, ಹುಳಿ, ಉಪ್ಪು, ಅತಿ ಬಿಸಿ, ಖಾರ, ಒರಟು ಮತ್ತು ಉರಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ, ದುಃಖ, ಶೋಕ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಆಹಾರಗಳು ರಾಜಸರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದವು.17.10ಯಾಮ ಕಳೆದ, ರಸಹೀನವಾದ, ದುರ್ವಾಸನೆಯುಳ್ಳ, ಹಳಸಿದ, ಮತ್ತು ಉಚ್ಛಿಷ್ಟವಾದ, ಅಮೇಧ್ಯವಾದ (ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅಯೋಗ್ಯವಾದ) ಭೋಜನವು ತಾಮಸರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ.