ಭಗವದ್ಗೀತೆ 16.17

ಅವರು ಅಪರಿಮಿತ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಉಬ್ಬಿರುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಬಹಳ ಉನ್ನತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಅಥವಾ ಸಜ್ಜನರು ಅವರನ್ನು ಹಾಗೆ ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಬಹಳ ಉನ್ನತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರೆಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿನಮ್ರರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ವಿನಯ ಅಥವಾ ಸೌಮ್ಯತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇತರರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ತಮಗಿಂತ ಕೀಳು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಿ ಹಿರಿಯರಿಗೆ, ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮದ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೇರಿದವರಂತೆ ಕಂಬ ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಂಬದಂತೆ ನೇರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಜ್ಞವೇದಿ, ಯಜ್ಞಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಪಾತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕಾದ ಸರಿಯಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಗದಿತ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಮನ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅವರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೇವರ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವರ ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯ? ಮಂತ್ರಗಳ ಪಠಣ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ, ಶುಲ್ಕಗಳ ನೀಡುವಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಧ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡದೆ ಅವರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ತಾವು ಸೋಮಯಾಜಿಗಳು (ಸೋಮ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು) ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಜ್ಞದ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯ ಕಲ್ಪನೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಮಾನ (ಅಹಂಕಾರ) ಎಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಉನ್ನತ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದು (ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದಾಗಿ). ಮದ (ಮದ) ಎಂದರೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮತ್ತಿನಿಂದಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತನು ಗುರು ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾದ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಅವರ ತಲೆಗೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಮದ.

They are puffed up with unbounded pride. They esteem themselves very highly. They are not esteemed or honoured as such by the righteous or pious persons. They have a very high opinion of their own greatness. They esteem themselves as possessed of all the virtuous attributes. They are not humble. They have no humility or meekness. Their minds are entirely filled with a sense of their own importance. They treat others with contempt. They think that others are inferior to them. They never bend their heads and make prostrations to elders or superiors or spiritual teachers and monks. They stand erect like a pillar or iron post? intoxicated as they are with the wine of wealth. They pretend to perform Yajnas.They do not care for an altar? a sacrifical bower or a receptacle for the fire? or any of the proper materials to be used in the sacrifices. They do not pay any attention to the prescribed rules. They do sacrifices in order to increase their own fame. They will not hear even the mentioning of the name of God or Brahmana. How can God or a Brahmana attend their sacrifices They perform sacrifices without paying attention to the several parts of them and the obligations enjoined in the scriptural ordinances such as the recitation of the Mantras? worship of the gods? giving of the fees? etc. They will not do the sacrifices with reverence and faith. They want that all the people should say that they are Somayajis (performers of the Soma sacrifice). They will not attain the fruits of the sacrifice. There is no idea of service in them. They perform sacrifice to deceive the world? but not out of sincerity and faith.Mana Pride consists in supposing oneself worthy of a high honour (on account of ones wealth or learning? etc.).Mada On account of intoxication of wealth the wealthy man treats the Guru and other persons who are worthy of being honoured? with contempt. Wealth and learning turn their heads. This is Mada.