Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 13 / ಶ್ಲೋಕ 26
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 13.26

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

अन्ये त्वेवमजानन्तः श्रुत्वान्येभ्य उपासते | तेऽपि चातितरन्त्येव मृत्युं श्रुतिपरायणाः

ಲಿಪ್ಯಂತರ

anye tvevamajānantaḥ śrutvānyebhya upāsate . te.api cātitarantyeva mṛtyuṃ śrutiparāyaṇāḥ

ಕನ್ನಡ

ಆದರೆ, ಹೀಗೆ ತಿಳಿಯದ ಇತರರು, ಬೇರೆಯವರಿಂದ ಕೇಳಿ ಉಪಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಕೇಳಿದ್ದನ್ನೇ ಪರಮ ಆಶ್ರಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಅವರು ಸಹ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ.

English

Others, agian, who do not know thus, take to thinking after hearing from others; they, too, who are devoted to hearing, certainly overcome death.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಹಿಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಧ್ಯಾನ ಯೋಗ, ಜ್ಞಾನ ಯೋಗ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ ಯೋಗ ಎಂಬ ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಪಾಸನಾ ಯೋಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಕೆಲವರು, ಈ ಮಹಾನ್ ಸತ್ಯ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇತರರ ಸೂಚನೆಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿರಂತರ ಸ್ಮರಣೆ ಹಾಗೂ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಿದ ದಾರ್ಶನಿಕರು ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಮಹಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಹ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟು-ಸಾವಿನಿಂದ ಅಂತಿಮ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು—ಮೋಕ್ಷವನ್ನು—ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಾಧಕರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವುದು ಸಂಸಾರವನ್ನು ದಾಟುವುದು ಅಥವಾ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಥವಾ ವಿಮೋಚನೆ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.

ವಿವರಣೆ — English

The three paths? viz.? the Yoga of meditation? the Yoga of knowledge? and the Yoga of action to attain the knowledge of the Self were described in the previous verse. In this verse the Yoga of worship is described.Some who are ignorant of the methods described in the previous verse listen to the teachings of the spiritual preceptors regarding this great Truth or the Self with intense and unshakable faith? solely depending upon the authority of others instructions? and through constant remembrance and contemplation of them attain immortality. They are devoted to their preceptor. Some study the books written by realised seers? stick with great faith to the teachings contained therein and live according to them. They also overcome death. Whichever path one follows? one eventually attains the knowledge of the Self and final liberation from birth and death? -- salvation (Moksha). There are several paths to suit aspirants of different temperaments and eipments.Freeing oneself from ignorance with its effects through the knowledge of the Self? is crossing the Samsara or attaining immortality or overcoming death or obtaining release or salvation.

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
अन्ये
ಇತರರು
others
तु
ಆದರೆ
indeed
एवम्
ಹೀಗೆ
thus
अजानन्तः
ತಿಳಿಯದವರು
not knowing
श्रुत्वा
ಕೇಳಿ
having heard
अन्येभ्यः
ಇತರರಿಂದ
from others
उपासते
ಉಪಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ/ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ
worship
ते
ಅವರು
they
अपि
ಸಹ
also
च
ಮತ್ತು
and
अतितरन्ति
ದಾಟುತ್ತಾರೆ
cross beyond
एव
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ
even
मृत्युम्
ಮೃತ್ಯುವನ್ನು
death
श्रुतिपरायणाः
ಕೇಳಿದ್ದನ್ನೇ ಪರಮ ಆಶ್ರಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುವವರು.
regarding what they have heard as the Supreme refuge.
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 13 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
13.1ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ: ಕೇಶವ, ನಾನು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ, ಹಾಗೂ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞೇಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.13.2ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಕುಂತೀಪುತ್ರ, ಈ ಶರೀರವನ್ನು 'ಕ್ಷೇತ್ರ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಅರಿತವನನ್ನು 'ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ."13.3ಮತ್ತು, ಓ ಭಾರತವಂಶದ ಅರ್ಜುನ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ 'ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ' ನಾನೇ ಎಂದು ತಿಳಿ. ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞರ ಜ್ಞಾನವೇ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ ಎಂದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.13.4ಆ ಕ್ಷೇತ್ರ ಯಾವುದು, ಅದು ಹೇಗಿದೆ, ಅದರ ವಿಕಾರಗಳೇನು, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಯಾವುದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ ಯಾರು, ಅವನ ಪ್ರಭಾವಗಳೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.13.5ಇದನ್ನು ಋಷಿಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ, ವಿವಿಧ ವೇದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಹಾಗೂ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರ ಪದಗಳಿಂದಲೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.13.6ಮಹಾಭೂತಗಳು, ಅಹಂಕಾರ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತವೇ, ಹತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು (ಮನಸ್ಸು), ಹಾಗೂ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗೋಚರ ವಿಷಯಗಳು (ಇವು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ).13.7ಇಚ್ಛೆ, ದ್ವೇಷ, ಸುಖ, ದುಃಖ, ಸಂಘಾತ (ದೇಹ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಮೂಹ), ಚೇತನಾ (ಪ್ರಜ್ಞೆ), ಧೃತಿ (ಸ್ಥಿರತೆ) – ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಅದರ ವಿಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.13.8ಅಮಾನಿತ್ವ (ವಿನಯ), ಅದಂಭಿತ್ವ (ಡಂಬಾಚಾರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು), ಅಹಿಂಸಾ (ಅಹಿಂಸೆ), ಕ್ಷಾಂತಿ (ಕ್ಷಮೆ), ಆರ್ಜವ (ನೇರತನ), ಆಚಾರ್ಯೋಪಾಸನ (ಗುರುಸೇವೆ), ಶೌಚ (ಶುದ್ಧತೆ), ಸ್ಥೈರ್ಯ (ಸ್ಥಿರತೆ), ಆತ್ಮವಿನಿಗ್ರಹ (ದೇಹ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ).13.9ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಜನ್ಮ, ಮೃತ್ಯು, ಮುಪ್ಪು, ವ್ಯಾಧಿ ಹಾಗೂ ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೋಡುವುದು.13.10ಪುತ್ರ, ಪತ್ನಿ, ಮನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅನಭಿಷ್ವಂಗ (ಅತಿಯಾದ ಮಮಕಾರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು), ಹಾಗೂ ಇಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನಿಷ್ಟಗಳ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರಂತರ ಸಮಚಿತ್ತತ್ವ.