शुक्लकृष्णे गती ह्येते जगतः शाश्वते मते | एकया यात्यनावृत्तिमन्ययावर्तते पुनः
śuklakṛṣṇe gatī hyete jagataḥ śāśvate mate . ekayā yātyanāvṛttimanyayāvartate punaḥ
Ces deux voies du monde, la claire et la sombre, sont en vérité considérées comme éternelles. Par l'une, un homme va à l'état de non-retour ; par l'autre, il revient de nouveau.
These two courses of the world, which are white and black, are verily considered eternal. By the one a man goes to the State of Non-return; by the other he returns again.
La voie claire est celle des dieux, empruntée par les dévots. La voie sombre est celle des ancêtres, empruntée par ceux qui accomplissent des sacrifices ou des actes charitables avec l'attente de récompenses. Ces deux voies ne sont pas ouvertes au monde entier, mais spécifiques aux dévots et à ceux qui sont attachés aux rituels. Elles sont considérées comme éternelles, tout comme le saṃsāra. Ici, 'monde' désigne les dévots ou les personnes attachées aux rituels. Le Pitṛloka ou Candraloka est le Svarga, ou le ciel.
The bright path is the path to the gods taken by the devotees. The dark path is of the manes taken by those who perform sacrifices or charitable acts with the expectation of rewards. These two paths are not open to the whole world. The bright path is open to the devotees and the dark one to those who are devoted to the rituals. These paths are as eternal as the Samsara.World here means devotees or people devoted to ritual.Pitriloka or Chandraloka is Svarga or heaven.