आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत् | तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे स शान्तिमाप्नोति न कामकामी
āpūryamāṇamacalapratiṣṭhaṃ samudramāpaḥ praviśanti yadvat . tadvatkāmā yaṃ praviśanti sarve sa śāntimāpnoti na kāmakāmī
Cet homme atteint la paix (śānti) en qui tous les désirs (kāmāḥ) entrent de la même manière que les eaux s'écoulent dans un océan qui demeure inébranlable (acalapratiṣṭham) même lorsqu'il est rempli de toutes parts. Il n'en est pas ainsi pour celui qui est avide d'objets.
That man attains peace into whom all desires enter in the same way as the waters flow into a sea that remains unchanged (even) when being filled up from all sides. Not so one who is desirous of objects.
Tout comme l'océan, rempli d'eaux de toutes parts, demeure inébranlable, de même le sage, qui repose dans son propre Svarūpa ou l'Ātman, n'est pas le moins du monde affecté, même si des désirs de toutes sortes entrent de toutes parts. Le sage atteint la paix ou la libération, mais pas celui qui aspire aux objets de jouissance sensuelle et entretient divers désirs.
Just as the ocean filled with waters from all sides remains unmoved? so also the sage who is resting in his own Svarupa or the Self is not a bit affected though desires of all sorts enter from all sides. The sage attains peace or liberation but not he who longs for objects of sensual enjoyment and entertains various desires. (Cf.XVIII.53?54).