यततो ह्यपि कौन्तेय पुरुषस्य विपश्चितः | इन्द्रियाणि प्रमाथीनि हरन्ति प्रसभं मनः
yatato hyapi kaunteya puruṣasya vipaścitaḥ . indriyāṇi pramāthīni haranti prasabhaṃ manaḥ
Car, ô fils de Kunti, les organes tumultueux emportent violemment l'esprit d'une personne intelligente, même lorsqu'elle s'efforce avec diligence.
For, O son of Kunti, the turbulent organs violently snatch away the mind of an intelligent person, even while he is striving diligently.
L'aspirant doit d'abord maîtriser ses sens. Les sens sont comme des chevaux. Si vous gardez les chevaux sous votre parfait contrôle, vous pouvez atteindre votre destination en toute sécurité. Des chevaux tumultueux vous jetteront en chemin. De même, les sens tumultueux vous précipiteront vers les objets des sens et vous ne pourrez pas atteindre votre destination spirituelle, à savoir le Parama Dhāma (la demeure suprême) ou la demeure de paix éternelle et d'immortalité, ou le Moksha (la libération finale) (Cf. III.33, V.14).
The aspirant should first bring the senses under his control. The senses are like horses. If you keep the horses under your perfect control you can reach your destinaton safely. Turbulent horses will throw you down on the way. Even so the turbulent senses will hurl you down into the objects of the senses and you cannot reach your spiritual destination? viz.? Param Dhama (the supreme abode) or the abode of eternal peace and immortality or Moksha (final liberation). (Cf.III.33V.14).