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Bhagavad Gita / Chapitre 2 / Verset 37
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Bhagavad Gita 2.37

Anglais
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

हतो वा प्राप्स्यसि स्वर्गं जित्वा वा भोक्ष्यसे महीम् | तस्मादुत्तिष्ठ कौन्तेय युद्धाय कृतनिश्चयः

Translittération

hato vā prāpsyasi svargaṃ jitvā vā bhokṣyase mahīm . tasmāduttiṣṭha kaunteya yuddhāya kṛtaniścayaḥ

Français

Soit tu seras tué et tu atteindras le ciel (svarga), soit tu vaincras et tu jouiras de la terre. C'est pourquoi, ô Kaunteya (Arjuna), lève-toi, résolu à combattre.

English

Either by being killed you will attain heaven, or by winning you will enjoy the earth. Therefore, O Arjuna, rise up with determination for fighting.

Explication — Français

Dans les deux cas, tu en tireras un bénéfice. C'est pourquoi, lève-toi avec la ferme résolution de vaincre l'ennemi ou de mourir.

Explication — English

In either case you will be benefited. Therefore? stand up with the firm resolution I will coner the enemy or die.

Sanskrit
Français
English
hataḥ
tué
slain
vā
ou
or
prāpsyasi
tu obtiendras
wilt obtain
svargam
le ciel (svarga)
heaven
jitvā
ayant vaincu
having conered
vā
ou
or
bhokṣyase
tu jouiras
wilt enjoy
mahīm
de la terre
the earth
tasmāt
c'est pourquoi
therefore
uttiṣṭha
lève-toi
stand up
kaunteya
ô fils de Kunti (Arjuna)
O son of Kunti
yuddhāya
pour le combat
for fight
kṛtaniścayaḥ
résolu
resolved.
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Plus du chapitre 2

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2.1Sanjaya dit : À celui qui était ainsi empli de pitié, dont les yeux étaient troublés et remplis de larmes, et qui était affligé, Madhusudana prononça ces paroles :2.2Le Seigneur Béni dit : Ô Arjuna, en ce lieu périlleux, d'où te vient cette impureté, pratiquée par des personnes non éclairées, qui ne mène pas au ciel et qui apporte l'infamie ?2.3Ô Partha, ne cède pas à l'impuissance. Cela ne te sied pas. Ô vainqueur de tes ennemis, lève-toi, abandonnant cette mesquine faiblesse de cœur.2.4Arjuna dit : Ô Madhusudana, ô destructeur des ennemis, comment pourrais-je combattre avec des flèches, en pleine bataille, Bhishma et Drona qui sont dignes d'adoration ?2.5Plutôt que de tuer les anciens au noble esprit, il est préférable en ce monde de vivre même d'aumônes. Mais en tuant les anciens, nous ne ferions ici que jouir de plaisirs de richesse et de choses désirables souillés de sang.2.6Nous ne savons pas non plus ce qui est le mieux pour nous, si nous devons vaincre ou s'ils doivent nous vaincre. Ceux-là mêmes, les fils de Dhritarashtra, que nous ne souhaitons pas tuer pour vivre, se tiennent face à nous.2.7Ma nature est accablée par la faiblesse (kārpaṇya) et la confusion concernant mon devoir (dharma). Je Te demande : dis-moi avec certitude ce qui est le mieux pour moi. Je suis Ton disciple (śhiṣhya), je me suis rendu à Toi — instruis-moi, s'il Te plaît.2.8Car je ne vois pas ce qui pourrait, même après avoir acquis sur cette terre un royaume prospère et sans ennemis, et même la souveraineté sur les dieux, dissiper ma peine (shoka) qui dessèche mes sens.2.9Sanjaya dit : Ayant ainsi parlé à Hrishikesha (Krishna), Gudakesha (Arjuna), le tourmenteur des ennemis, devint silencieux, disant à Govinda : 'Je ne combattrai pas.'2.10Ô descendant de Bharata, à celui qui était affligé entre les deux armées, Hrishikesha, comme en souriant, prononça ces mots :