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Bhagavad Gita 2.35

Name: Bhagavad Gita 2.35
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: Les grands guerriers (mahārathas) te considéreront comme ayant renoncé au combat par peur ; et tu tomberas en disgrâce devant ceux pour qui tu étais estimable.

Anglais

Sanskrit

Hindi

Sanskrit

भयाद्रणादुपरतं मंस्यन्ते त्वां महारथाः | येषां च त्वं बहुमतो भूत्वा यास्यसि लाघवम्

Translittération

bhayādraṇāduparataṃ maṃsyante tvāṃ mahārathāḥ . yeṣāṃ ca tvaṃ bahumato bhūtvā yāsyasi lāghavam

Français

Les grands guerriers (mahārathas) te considéreront comme ayant renoncé au combat par peur ; et tu tomberas en disgrâce devant ceux pour qui tu étais estimable.

English

The great chariot-riders will think of you as having desisted from the fight out of fear; and you will into disgrace before them to whom you had been estimable.

Explication — Français

Duryodhana et les autres penseront que tu as fui la bataille par peur de Karna et des autres, et non par compassion ou respect pour tes aînés et tes maîtres. Ceux qui t'ont toujours tenu en haute estime pour ta chevalerie, ton courage et tes nobles qualités, te considéreront alors avec légèreté et mépris.

Explication — English

Duryodhana and others will certainly think that you have fled from the battle from fear of Karna and others? but not through compassion and reverence for elders and teachers. Duryodhana and others who have shown great esteem to you on account of your chivalry? bravery and other noble alities? will think very lightly of you and treat you with contempt.

Sanskrit
Français
English

bhayāt

par peur

from fear

raṇāt

du combat

from the battle

uparatam

retiré

withdrawn

maṃsyante

penseront

will think

tvām

toi

thee

mahārathāḥ

les grands guerriers (litt. : conducteurs de grands chars)

the great carwarriors

ca

of whom

tvam

toi

and

bahumataḥ

très estimé

thou

bhūtvā

ayant été

much thought of

yāsyasi

tu recevras/tomberas dans

having been

lāghavam

la légèreté/le mépris/la disgrâce

will receive

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Plus du chapitre 2

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2.1Sanjaya dit : À celui qui était ainsi empli de pitié, dont les yeux étaient troublés et remplis de larmes, et qui était affligé, Madhusudana prononça ces paroles :2.2Le Seigneur Béni dit : Ô Arjuna, en ce lieu périlleux, d'où te vient cette impureté, pratiquée par des personnes non éclairées, qui ne mène pas au ciel et qui apporte l'infamie ?2.3Ô Partha, ne cède pas à l'impuissance. Cela ne te sied pas. Ô vainqueur de tes ennemis, lève-toi, abandonnant cette mesquine faiblesse de cœur.2.4Arjuna dit : Ô Madhusudana, ô destructeur des ennemis, comment pourrais-je combattre avec des flèches, en pleine bataille, Bhishma et Drona qui sont dignes d'adoration ?2.5Plutôt que de tuer les anciens au noble esprit, il est préférable en ce monde de vivre même d'aumônes. Mais en tuant les anciens, nous ne ferions ici que jouir de plaisirs de richesse et de choses désirables souillés de sang.2.6Nous ne savons pas non plus ce qui est le mieux pour nous, si nous devons vaincre ou s'ils doivent nous vaincre. Ceux-là mêmes, les fils de Dhritarashtra, que nous ne souhaitons pas tuer pour vivre, se tiennent face à nous.2.7Ma nature est accablée par la faiblesse (kārpaṇya) et la confusion concernant mon devoir (dharma). Je Te demande : dis-moi avec certitude ce qui est le mieux pour moi. Je suis Ton disciple (śhiṣhya), je me suis rendu à Toi — instruis-moi, s'il Te plaît.2.8Car je ne vois pas ce qui pourrait, même après avoir acquis sur cette terre un royaume prospère et sans ennemis, et même la souveraineté sur les dieux, dissiper ma peine (shoka) qui dessèche mes sens.2.9Sanjaya dit : Ayant ainsi parlé à Hrishikesha (Krishna), Gudakesha (Arjuna), le tourmenteur des ennemis, devint silencieux, disant à Govinda : 'Je ne combattrai pas.'2.10Ô descendant de Bharata, à celui qui était affligé entre les deux armées, Hrishikesha, comme en souriant, prononça ces mots :