न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः | न चैव न भविष्यामः सर्वे वयमतः परम्
na tvevāhaṃ jātu nāsaṃ na tvaṃ neme janādhipāḥ . na caiva na bhaviṣyāmaḥ sarve vayamataḥ param
Mais il n'est certainement pas vrai que Je n'ai jamais existé ; ni toi, ni ces souverains des hommes. Et il n'est sûrement pas vrai que nous cesserons tous d'exister après cela.
But certainly (it is) not (a fact) that I did not exist at any time; nor you, nor these rulers of men. And surely it is not that we all shall cease to exist after this.
Ici, Krishna introduit le concept fondamental de l'immortalité de l'âme (ātman). Il affirme que l'existence de l'individu est éternelle, transcendant le temps (passé, présent, futur), et que la mort du corps physique n'est pas la fin de l'être.
-- Lord Krishna speaks here of the immortality of the Soul or the imperishable nature of the Self (Atman). The Soul exists in the three periods of time (past? present and future). Man continues to exist even after the death of the physical body. There is life beyond.