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Bhagavad Gita / Chapitre 12 / Verset 17
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Bhagavad Gita 12.17

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति | शुभाशुभपरित्यागी भक्तिमान्यः स मे प्रियः

Translittération

yo na hṛṣyati na dveṣṭi na śocati na kāṅkṣati . śubhāśubhaparityāgī bhaktimānyaḥ sa me priyaḥ

Français

Celui qui ne se réjouit pas, ne déteste pas, ne se lamente pas, ne désire pas ardemment ; qui a renoncé au bien et au mal (śubhāśubhaparityāgī), qui est rempli de dévotion (bhaktimān) — celui-là M'est cher.

English

He who does not rejoice, does not fret, does not lament, does not hanker; who gives up good and bad, who is filled with devotion-he is dear to Me.

Explication — Français

Ce verset approfondit l'idée de l'équanimité du dévot face aux dualités de l'existence. Il décrit une personne qui a transcendé les réactions émotionnelles habituelles au plaisir et à la douleur, et qui a abandonné les notions de « bon » et de « mauvais » dans ses actions, agissant par pure dévotion.

Explication — English

What is described in verse 13 is dealt with at length in this.He does not rejoice when he attains the desirable objects. He does not hate when he gets the undesirable objects. He does not grieve when he parts with his beloved objects. He does not desire the unattained.Subhasubhaparityagi Here is a further description of Sarvarambhaparityagi of verse 16. He who has renounced good and evil actions which produce pleasure and pain is a devotee of the Lord.Such a devotee or knower of Brahman? who is My own Self? is dear to Me. (Cf.VII.17IX.29)

Sanskrit
Français
English
यः
qui
who
न
non
not
हृष्यति
se réjouit
rejoices
न
non
not
द्वेष्टि
déteste
hates
न
non
not
शोचति
se lamente
grieves
न
non
not
काङ्क्षति
désire ardemment
desires
शुभाशुभपरित्यागी
qui a renoncé au bien et au mal
renouncing good and evil
भक्तिमान्
rempli de dévotion
full of devotion
यः
qui
who
सः
il
he
मे
à Moi
to Me
प्रियः
cher.
dear.
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12.1Arjuna dit : Parmi ces dévots qui, ainsi toujours unis, T'adorent, et ceux qui méditent sur l'Immuable, l'Inmanifesté – qui d'entre eux sont les meilleurs connaisseurs du Yoga ?12.2Le Seigneur Bienheureux dit : Ceux qui, fixant leur mental sur Moi avec une dévotion constante et étant dotés d'une foi suprême, M'adorent, ceux-là sont considérés par Moi comme les yogis les plus accomplis.12.3Mais ceux qui adorent l'Impérissable, l'Indéfinissable, l'Inmanifesté, l'Omniprésent, l'Inconcevable, l'Immuable, l'Inébranlable et l'Éternel...12.4Ayant pleinement maîtrisé tous les sens et étant toujours équanimes, ceux qui sont engagés dans le bien-être de tous les êtres M'atteignent, Moi seul.12.5Pour ceux dont le mental est attaché à l'Inmanifesté, la difficulté est plus grande ; car la voie vers l'Inmanifesté est difficilement accessible aux êtres incarnés.12.6Quant à ceux qui, M'ayant dédié toutes leurs actions et M'ayant accepté comme le Suprême, M'adorent en méditant sur Moi avec une concentration exclusive...12.7Ô fils de Pritha, pour ceux dont le mental est absorbé en Moi, Je deviens sans tarder le Libérateur de l'océan du monde, qui est rempli de mort.12.8Fixe ton mental sur Moi seul ; en Moi seul repose ton intellect. Il n'y a aucun doute qu'à partir de maintenant, tu demeureras en Moi seul.12.9Si, cependant, tu n'es pas capable d'établir fermement ton mental sur Moi, alors, ô Dhananjaya, cherche à M'atteindre par le yoga de la pratique (Abhyāsa yoga).12.10Si tu es incapable même de pratiquer, sois alors résolu à œuvrer pour Moi. En accomplissant des actions pour Moi, tu atteindras également la perfection.