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Bhagavad Gita / Chapitre 12 / Verset 15
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Bhagavad Gita 12.15

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः | हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः

Translittération

yasmānnodvijate loko lokānnodvijate ca yaḥ . harṣāmarṣabhayodvegairmukto yaḥ sa ca me priyaḥ

Français

Celui par qui le monde n'est pas troublé, et qui n'est pas troublé par le monde, qui est libre de la joie (harṣa), de l'impatience (amarṣa), de la peur (bhaya) et de l'anxiété (udvega), celui-là M'est cher.

English

He, too, owing to whom the world is not disturbed, and who is not disturbed by the world, who is free from joy, impatience, fear and anxiety, is dear to Me.

Explication — Français

Ce verset met en lumière la sérénité et l'imperturbabilité du dévot. Il décrit une personne dont la présence n'agite pas les autres et qui, elle-même, reste calme face aux vicissitudes extérieures, ayant transcendé les émotions perturbatrices.

Explication — English

Harsha Joy? exhilaration of the mind when one obtains an object of desire. This is indicated by hair standing on end? tears flowing down the face? etc.Amarsha Anger. Some say that it is a mixture of jealousy and anger.Udvega Anxiety? worry? sorrow? discomfiture.The knower of Brahman or the devotee of the Lord never injures any creature in thought? word and deed. He gives security of life to all creatures. Therefore? no creature is afraid of him. The sage feels that the world is his body? his own Self. How can he be afraid of the world then He never hurts others and is not hurt by the words or deeds of others.The mental modifications of joy? envy? fear and anxiety leave the sage or devotee of their own accord? just as the beasts and birds leave the forest when it is on fire.Such a sage or devotee is dear to Me. How can I describe him

Sanskrit
Français
English
यस्मात्
par qui
for whom
न
non
not
उद्विजते
est troublé, agité
is agitated
लोकः
le monde
the world
लोकात्
par le monde
from the world
न
non
not
उद्विजते
est troublé, agité
is agitated
च
et
and
यः
qui
who
हर्षामर्षभयोद्वेगैः
par la joie (harṣa), l'impatience/colère (amarṣa), la peur (bhaya) et l'anxiété (udvega)
by (from) joy
मुक्तः
libéré
and anxiety
यः
qui
freed
सः
il
who
च
et
he
मे
à Moi
and
प्रियः
cher.
to Me
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12.1Arjuna dit : Parmi ces dévots qui, ainsi toujours unis, T'adorent, et ceux qui méditent sur l'Immuable, l'Inmanifesté – qui d'entre eux sont les meilleurs connaisseurs du Yoga ?12.2Le Seigneur Bienheureux dit : Ceux qui, fixant leur mental sur Moi avec une dévotion constante et étant dotés d'une foi suprême, M'adorent, ceux-là sont considérés par Moi comme les yogis les plus accomplis.12.3Mais ceux qui adorent l'Impérissable, l'Indéfinissable, l'Inmanifesté, l'Omniprésent, l'Inconcevable, l'Immuable, l'Inébranlable et l'Éternel...12.4Ayant pleinement maîtrisé tous les sens et étant toujours équanimes, ceux qui sont engagés dans le bien-être de tous les êtres M'atteignent, Moi seul.12.5Pour ceux dont le mental est attaché à l'Inmanifesté, la difficulté est plus grande ; car la voie vers l'Inmanifesté est difficilement accessible aux êtres incarnés.12.6Quant à ceux qui, M'ayant dédié toutes leurs actions et M'ayant accepté comme le Suprême, M'adorent en méditant sur Moi avec une concentration exclusive...12.7Ô fils de Pritha, pour ceux dont le mental est absorbé en Moi, Je deviens sans tarder le Libérateur de l'océan du monde, qui est rempli de mort.12.8Fixe ton mental sur Moi seul ; en Moi seul repose ton intellect. Il n'y a aucun doute qu'à partir de maintenant, tu demeureras en Moi seul.12.9Si, cependant, tu n'es pas capable d'établir fermement ton mental sur Moi, alors, ô Dhananjaya, cherche à M'atteindre par le yoga de la pratique (Abhyāsa yoga).12.10Si tu es incapable même de pratiquer, sois alors résolu à œuvrer pour Moi. En accomplissant des actions pour Moi, tu atteindras également la perfection.