या निशा सर्वभूतानां तस्यां जागर्ति संयमी | यस्यां जाग्रति भूतानि सा निशा पश्यतो मुनेः
yā niśā sarvabhūtānāṃ tasyāṃ jāgarti saṃyamī . yasyāṃ jāgrati bhūtāni sā niśā paśyato muneḥ
Der Selbstbeherrschte wacht in dem, was für alle Wesen Nacht ist. Das, worin die Wesen wach sind, ist Nacht für den sehenden Weisen.
The self-restrained man keeps awake during that which is night for all creatures. That during which creatures keep awake, it is night to the seeing sage.
Was für weltlich gesinnte Menschen real ist, ist für den Weisen Illusion, und umgekehrt. Der Weise lebt im Selbst. Dies ist Tag für ihn. Er ist sich der weltlichen Phänomene nicht bewusst. Sie sind für ihn gewissermaßen Nacht. Der gewöhnliche Mensch ist sich seiner wahren Natur nicht bewusst. Das Leben im Geist ist für ihn Nacht. Er erlebt die Objekte des sinnlichen Genusses. Dies ist Tag für ihn. Das Selbst ist für ihn eine Nichtigkeit. Für einen Weisen ist diese Welt eine Nichtigkeit. Die weltlich gesinnten Menschen befinden sich in völliger Dunkelheit, da sie keine Erkenntnis des Selbst haben. Was für sie Dunkelheit ist, ist für den Weisen reines Licht. Das Selbst, Atman oder Brahman ist Nacht für die weltlich gesinnten Personen. Doch der Weise ist vollkommen wach. Er erkennt direkt die höchste Realität, das Licht der Lichter. Er ist erfüllt von Erleuchtung und AtmaJnana oder der Erkenntnis des Selbst.
That which is real for the wordlyminded people is illusion for the sage? and vice versa. The sage lives in the Self. This is day for him. He is unconscious of the wordly phenomena. They are night for him? as it were. The ordinary man is unconscious of his real nature. Life in the spirit is night for him. He is experiencing the objects of sensual enjoyment. This is day for him. The Self is a nonentity for him For a sage this world is a nonentity.The wordlyminded people are in utter darkness as they have no knowledge of the Self. What is darkness for them is all light for the sage. The Self? Atman or Brahman is night for the worldlyminded persons. But the sage is fully awake. He is directly cognising the supreme Reality? the Light of lights. He is full of illumination and AtmaJnana or knowledge of the Self.