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Bhagavad Gita / Kapitel 2 / Vers 57
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Bhagavad Gita 2.57

Englisch
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम् | नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता

Transliteration

yaḥ sarvatrānabhisnehastattatprāpya śubhāśubham . nābhinandati na dveṣṭi tasya prajñā pratiṣṭhitā

Deutsch

Die Weisheit dessen ist gefestigt, der nirgendwo an irgendetwas haftet, der weder Gutes noch Schlechtes, wenn es ihm widerfährt, begrüßt noch ablehnt.

English

The wisdom of that person remains established who has not attachment for anything anywhere, who neither welcomes nor rejects anything whatever good or bad when he comes across it.

Erklärung — Deutsch

Der Weise besitzt ein ausgeglichenes Verständnis oder Gleichmut des Geistes. Er freut sich nicht über Vergnügen, noch ist er abgeneigt gegenüber Schmerz, der ihn ereilen mag. Er ist völlig gleichgültig, da er im Selbst verwurzelt ist. Er hat keine Anhaftung, nicht einmal an sein Leben oder seinen Körper, da er sich mit Brahman oder dem Höchsten Selbst identifiziert. Er wird niemanden loben, wenn dieser ihm Gutes tut, noch jemanden tadeln, wenn dieser ihm Schaden zufügt. Dies ist die Antwort, die der Herr auf Arjunas Frage gibt: 'Wie spricht ein Weiser von fester Weisheit?'

Erklärung — English

The sage possesses poised understanding or evenness of mind. He does not rejoice in pleasure nor is he averse to pain that may befall him. He is ite indifferent as he is rooted in the Self. He has no attachment even for his life or body as he identifies himself with Brahman or the Supreme Self. He will not praise anybody when the latter does any good to him nor censure anyone when one does him any harm. This is the answer given by the Lord to Arjunas ery How does a sage of steady wisdom talk

Sanskrit
Deutsch
English
यः (yaḥ)
er, der
he who
सर्वत्र (sarvatra)
überall
everywhere
अनभिस्नेहः (anabhisnehaḥ)
ohne Anhaftung
without attachment
तत् (tat)
das
that
तत् (tat)
das
that
प्राप्य (prāpya)
erlangt habend
having obtained
शुभाशुभम् (śubhāśubham)
Gutes und Schlechtes
good and evil
न (na)
nicht
not
अभिनन्दति (abhinandati)
freut sich
rejoices
न (na)
nicht
not
द्वेष्टि (dveṣṭi)
hasst
hates
तस्य (tasya)
dessen
of him
प्रज्ञा (prajñā)
Weisheit
wisdom
प्रतिष्ठिता (pratiṣṭhitā)
ist gefestigt.
is fixed.
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Mehr aus Kapitel 2

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2.1Sanjaya sprach: Zu ihm, der so von Mitleid erfüllt war, dessen Augen von Tränen getrübt und verwirrt waren und der in tiefer Niedergeschlagenheit versank, sprach Madhusudana diese Worte:2.2Der Erhabene Herr sprach: O Arjuna, woher ist dir an diesem kritischen Punkt diese Unreinheit widerfahren, die von Unwissenden gepflegt wird, die nicht zum Himmel führt und Unehre bringt?2.3O Partha, gib dich nicht der Unmännlichkeit hin. Dies geziemt sich nicht für dich. O Bezwinger der Feinde, erhebe dich, indem du die geringfügige Herzensschwäche ablegst.2.4Arjuna sprach: O Madhusūdana, o Vernichter der Feinde, wie kann ich im Kampf mit Pfeilen gegen Bhīṣma und Droṇa kämpfen, die doch verehrungswürdig sind?2.5Es ist besser, in dieser Welt sogar von Almosen zu leben, anstatt die hochgesinnten Lehrer zu töten. Denn töten wir die Lehrer, die nach Reichtum streben, so würden wir hier nur blutbefleckte Genüsse und Wünsche genießen.2.6Wir wissen auch nicht, was für uns besser ist: ob wir siegen oder ob sie uns besiegen. Denn jene Söhne des Dhṛtarāṣṭra, die wir zu töten nicht wünschen, stehen uns hier gegenüber.2.7Von der Schwäche und dem Fehler der Feigheit ist mein Wesen befallen, mein Geist ist verwirrt bezüglich des Dharma. Ich frage Dich: Was auch immer das Beste für mich sein mag, das sage mir bestimmt. Ich bin Dein Schüler, Dir ergeben – belehre mich!2.8Denn ich sehe nichts, was meine Sinne austrocknende Trauer vertreiben könnte, selbst wenn ich auf Erden ein blühendes, unangefochtenes Königreich und sogar die Herrschaft über die Götter erlangen würde.2.9Sañjaya sprach: Nachdem Guḍākeśa, der Feindebezwinger, so zu Hṛṣīkeśa gesprochen hatte, und zu Govinda gesagt hatte: 'Ich werde nicht kämpfen!', wurde er still.2.10O Bhārata, zu ihm, der zwischen den beiden Armeen verzweifelt war, sprach Hṛṣīkeśa, gleichsam lächelnd, diese Worte: