कर्मजं बुद्धियुक्ता हि फलं त्यक्त्वा मनीषिणः | जन्मबन्धविनिर्मुक्ताः पदं गच्छन्त्यनामयम्
karmajaṃ buddhiyuktā hi phalaṃ tyaktvā manīṣiṇaḥ . janmabandhavinirmuktāḥ padaṃ gacchantyanāmayam
Denn jene, die der Weisheit (Buddhi) hingegeben sind, die Weisen, erreichen, indem sie die aus Handlungen entstehenden Früchte aufgeben, den Zustand jenseits des Leidens, befreit von der Bindung der Geburt.
Because, those who are devoted to wisdom, (they) becoming men of Enlightenment by giving up the fruits produced by actions, reach the state beyond evils by having become freed from the bondage of birth.
Das Festhalten an den Früchten der Handlungen ist die Ursache der Wiedergeburt. Wer Handlungen um Gottes willen und ohne Verlangen nach Früchten ausführt, wird von den Fesseln der Geburt befreit und erreicht einen glückseligen, unsterblichen Zustand. Weise, die Gleichmut besitzen, geben die Früchte ihrer Handlungen auf und entgehen so guten und schlechten Taten. Die in den Versen 49, 50 und 51 erwähnte Buddhi kann die Weisheit der Sankhyas sein, d.h. das Wissen des Selbst oder Atma-Jnana, das aufdämmert, wenn der Geist durch Karma-Yoga gereinigt wird.
Clinging to the fruits of actions is the cause of rirth. Man takes a body to enjoy them. If anyone performs actions for the sake of God in fulfilment of His purpose without desire for the fruits? he is released from the bonds of birth and attains to the blissful state or the immortal abode.Sages who possess evenness of mind abandon the fruits of their actions and thus escape from good and bad actions.Buddhi referred to in the three verses 49? 50 and 51 may be the wisdom of the Sankhyas? i.e.? the knowledge of the Self or AtmaJnana which dawns when the mind is purified by Karma Yoga.