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Bhagavad Gita 10.41

Name: Bhagavad Gita 10.41
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: Was auch immer für ein Wesen (sattva) majestätisch, glanzvoll oder kraftvoll ist, wisse, dass jedes davon aus einem Teil Meiner Ausstrahlung (tejas) entstanden ist.

Sanskrit

Hindi

Sanskrit

यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा | तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोंऽशसम्भवम्

Transliteration

yadyadvibhūtimatsattvaṃ śrīmadūrjitameva vā . tattadevāvagaccha tvaṃ mama tejoṃśasambhavam

Deutsch

Was auch immer für ein Wesen (sattva) majestätisch, glanzvoll oder kraftvoll ist, wisse, dass jedes davon aus einem Teil Meiner Ausstrahlung (tejas) entstanden ist.

English

Whatever object [All living beings] is verily endowed with majesty, possessed of prosperity, or is energetic, you know for certain each of them as having a part of My power as its source.

Erklärung — Deutsch

Dieser Vers lehrt, dass jede Form von Pracht, Schönheit, Macht oder Energie in der Welt ein Ausdruck der göttlichen Energie des Herrn ist. Alles, was außergewöhnlich ist, hat seinen Ursprung in einem Funken Seiner unendlichen Herrlichkeit.

Sanskrit
Deutsch
English

यत् यत् (yat yat)

was auch immer

whatever

विभूतिमत् (vibhūtimat)

glorreich/majestätisch

glorious

सत्त्वम् (sattvam)

Wesen/Existenz

being

श्रीमत् (śrīmat)

glanzvoll/wohlhabend

prosperous

ऊर्जितम् (ūrjitam)

kraftvoll/energiegeladen

powerful

एव (eva)

auch/gewiss

also

वा (vā)

oder

तत् तत् (tat tat)

eben das

that

एव (eva)

nur

only

अवगच्छ (avagaccha)

erkenne

know

त्वम् (tvam)

thou

मम (mama)

Mein

तेजोंऽशसम्भवम् (tejoṃśasambhavam)

aus einem Teil Meiner Ausstrahlung (tejas) entstanden.

a manifestation of a part of My splendour.No

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10.1Der gesegnete Herr sprach: O du Starkarmiger, höre noch einmal Mein höchstes Wort, das Ich dir, der du Freude daran findest, zum Wohle sprechen werde.10.2Weder die Scharen der Götter noch die großen Rishis (Weisen) kennen Meine Majestät. Denn Ich bin in jeder Hinsicht der Ursprung der Götter und der großen Rishis.10.3Wer Mich als den Ungeborenen, den Anfangslosen und den großen Ishvara (Herrn) der Welten kennt, der ist unter den Sterblichen der Unverblendete und wird von allen Sünden befreit.10.4Intelligenz, Wissen, Unverblendung, Vergebung, Wahrheit, Beherrschung der äußeren Sinne (Dama), Beherrschung der inneren Sinne (Shama), Glück, Leid, Entstehen, Vergehen, Furcht und auch Furchtlosigkeit;10.5Gewaltlosigkeit (Ahimsa), Gleichmut (Samata), Zufriedenheit (Tushti), Askese (Tapas), Wohltätigkeit (Dana), Ruhm, Schande – diese verschiedenen Eigenschaften der Wesen entstehen allein aus Mir.10.6Die sieben großen Rishis der Vorzeit, ebenso die vier Manus, deren Geschöpfe diese Lebewesen in der Welt sind, waren von Meinem Wesen und aus Meinem Geist geboren.10.7Wer diese Meine Vibhuti (Manifestation der Herrlichkeit) und Meinen Yoga wahrhaft kennt, der wird mit unerschütterlichem Yoga verbunden. Daran besteht kein Zweifel.10.8Ich bin der Ursprung von allem; aus Mir geht alles hervor. Dies erkennend, verehren Mich die Weisen, erfüllt von tiefer Hingabe.10.9Jene, deren Geist auf Mich gerichtet ist, deren Lebenskraft in Mir aufgegangen ist, die einander erleuchten und stets von Mir sprechen, finden Zufriedenheit und erfreuen sich.10.10Denen, die Mir stets ergeben sind und Mich mit Liebe verehren, schenke Ich den Buddhi-Yoga, durch den sie zu Mir gelangen.