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薄伽梵歌 14.9

Name: 薄伽梵歌 14.9
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: 婆羅多後裔啊，悅性（Sattva）使人執著於快樂，羅闍（Rajas）使人執著於行動；而答磨（Tamas）則遮蔽知識，也導致疏忽。

梵文

印地語

梵文

सत्त्वं सुखे सञ्जयति रजः कर्मणि भारत | ज्ञानमावृत्य तु तमः प्रमादे सञ्जयत्युत

音譯

sattvaṃ sukhe sañjayati rajaḥ karmaṇi bhārata . jñānamāvṛtya tu tamaḥ pramāde sañjayatyuta

繁體中文

婆羅多後裔啊，悅性（Sattva）使人執著於快樂，羅闍（Rajas）使人執著於行動；而答磨（Tamas）則遮蔽知識，也導致疏忽。

English

O scion of the Bharata dynasty, sattva attaches one to happiness, rajas to action, while tamas, covering up knowledge, leads to inadvertence also.

釋義 — 繁體中文

正如烏雲籠罩太陽，答磨（Tamas）也同樣遮蔽知識或真我的光明。答磨產生對疏忽的執著，即無知或忘記職責，或未能履行必要的（義務性）職責。

釋義 — English

Just as a dark cloud enshrouds the sun? so also Tamas envelops knowledge or the light of the Self. Tamas creates an attachment for heedlessness? that is? ignorance or forgetfulness of duty or the nonperformance of necessary (obligatory) duties.

梵文
繁體中文
English

सत्त्वम्

悅性（Sattva，純淨）； सुखे — 於快樂； सञ्जयति — 使執著； रजः — 羅闍（Rajas，活動力）； कर्मणि — 於行動； भारत — 婆羅多啊； ज्ञानम् — 知識； आवृत्य — 遮蔽； तु — 確實； तमः — 答磨（Tamas，惰性）； प्रमादे — 於疏忽； सञ्जयति — 使執著； उत — 並且。

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14.1世尊說：我將再次宣說至高無上的知識，此乃一切知識中之最上者，諸牟尼（聖者）藉由了悟此知識，從此世達到了最高的圓滿。14.2那些依止此知識而與我合一者，即使在創世之時亦不復誕生，在毀滅之時亦不受苦痛。14.3我的子宮是偉大的原質（Mahad Brahma）。我將種子置於其中。婆羅多後裔啊，從那裡，一切眾生得以誕生。14.4貢蒂之子啊，無論何種形體從所有子宮中誕生，偉大的原質（Mahad Brahma）是它們的子宮，而我則是播下種子的父親。14.5大臂者啊，悅性（Sattva）、變性（Rajas）和惰性（Tamas）這三種源於原質（Prakriti）的特性，將不朽的有身者束縛於身體之中。14.6其中，悅性（Sattva）因其純淨，故能發光且無害。無罪者啊，它透過對快樂的執著和對知識的執著來束縛（有身者）。14.7知道「羅闍」（Rajas）是激情之性，生於渴求與執著。俱胝之子啊，它透過對行動的執著，束縛著有身者。14.8然而，要知道「答磨」（Tamas）是生於無明，迷惑一切有身者。婆羅多後裔啊，它透過疏忽、懶惰和睡眠來束縛。14.10婆羅多後裔啊，悅性（Sattva）透過壓制羅闍（Rajas）和答磨（Tamas）而增長；羅闍（Rajas）透過壓倒悅性（Sattva）和答磨（Tamas）而增長；答磨（Tamas）則透過支配悅性（Sattva）和羅闍（Rajas）而增長。14.11當知識之光透過此身體的所有門戶（感官）而放射時，那時就應當知道悅性（Sattva）已大大增長。