薄伽梵歌 / 章 9 / 颂 8

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薄伽梵歌 9.8

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प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः | भूतग्राममिमं कृत्स्नमवशं प्रकृतेर्वशात्

音译

prakṛtiṃ svāmavaṣṭabhya visṛjāmi punaḥ punaḥ . bhūtagrāmamimaṃ kṛtsnamavaśaṃ prakṛtervaśāt

简体中文

我掌控着我的原质（Prakriti），一次又一次地显现出这整个众生群体，它们因自身本性的影响而无能为力。

English

Keeping My own prakrti under control, I project forth again and again the whole of this multitude of beings which are powerless owing to the influence of (their own) nature.

释义 — 简体中文

主倚靠、推动或拥抱原质。他激活并滋养了在大劫或宇宙毁灭期结束时进入沉睡的原质，并一次又一次地显现出这整个众生群体。他注视着每一个层面，然后一个又一个层面便形成了。原质（Prakriti）在此指五种烦恼（Klesha）：无明（Avidya）、我执（Asmita）、贪爱（Raga）、嗔恨（Dvesha）和执着生命（Abhinivesa）。（参阅《薄伽梵歌》第四章第6节）

释义 — English

The Lord leans on? presses or embraces Nature. He invigorates and fertilises Nature which had gone to sleep at the end of the Mahakalpa or universal dissolution and projects again and again this whole multitude of beings. He gazes at each level and plane after plane comes into being.The term Prakriti denotes or indicates the five Kleshas or afflictions? viz.? Avidya (ignorance)? Asmita (egoism)? Raga (likes)? Dvesha (dislikes) and Abhinivesa (clinging to earthly life). (Cf.IV.6)

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प्रकृतिम्

原质（Prakriti）；स्वाम् — 我自己的；अवष्टभ्य — 掌控着；विसृजामि (I) — 我显现；पुनः — 再次；पुनः — 再次；भूतग्रामम् — 众生群体；इमम् — 此；कृत्स्नम् — 整个；अवशम् — 无能为力的；प्रकृतेः — 原质的；वशात् — 由于影响

Nature

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9.1至福主言：然而，对于你这位不吹毛求疵者，我将讲述这至高无上的秘密本身，即与证悟相结合的智，通过了悟它，你将从罪恶中解脱。9.2这是诸学之王，诸秘之王，最殊胜的净化者；它可直接证悟，符合达摩，极易实行，且永不磨灭。9.3降伏仇敌者啊，那些不重视此达摩（关于自我的知识）的人，必定在充满死亡的轮回之路上，周而复始，无法抵达我。9.4整个世界都由我以我那未显现的形体所遍布。所有众生都存在于我之中，但我却不包含在他们之内！9.5众生也不真正安住于我之中。看啊，我那神圣的瑜伽！我是众生的维系者和创造者，但我的阿特曼（自我）却不包含在众生之内。9.6须知，正如无处不在的巨大风，永远存在于虚空之中，同样地，所有众生也安住于我之内。9.7贡蒂之子啊，在劫末，所有众生都回归到我的原质（Prakriti）之中。在劫初，我再次将它们显现出来。9.9达南贾亚（阿周那）啊，那些行动也无法束缚我，因为我如同一个对这些行动漠不关心、不执着的人。9.10在我这位监督者的作用下，原质（Prakriti）产生出有动与无动之物（世界）。贡蒂之子啊，正是由于这个原因，世界才得以运转。9.11愚蠢的人们，不了解我作为万物之主的至高本性，轻视我这取了人类形体之身。