Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 16 / شلوک 16
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 16.16

سنسکرت
ہندی
سنسکرت

अनेकचित्तविभ्रान्ता मोहजालसमावृताः | प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्ति नरकेऽशुचौ

حرف نویسی

anekacittavibhrāntā mohajālasamāvṛtāḥ . prasaktāḥ kāmabhogeṣu patanti narake.aśucau

اردو

بے شمار خیالات سے پریشان، فریب کے جال میں پھنسے ہوئے، اور خواہشات کے لطف میں مگن، وہ ناپاک جہنم میں گرتے ہیں۔

English

Bewildered by numerous thoughts, caught in the net of delusion, (and) engrossed in the enjoyment of desirable objects, they fall into a foul hell.

تشریح — اردو

جس طرح ایک شخص جب ہذیان یا تیز بخار میں ہوتا ہے تو بہت سے بے ربط الفاظ بولتا ہے، اسی طرح یہ شیطانی لوگ اپنی خواہشات، حسی لذت وغیرہ کے بارے میں بکواس کرتے ہیں۔ وہ بے شمار گناہ کرتے ہیں اور اس طرح وہ 'ویتارانی' جیسے ناپاک جہنم میں گرتے ہیں۔ فریب ایک جال ہے کیونکہ جو فریب خوردہ ہوتے ہیں وہ پھنس جاتے ہیں۔ وہ فریب کے جال میں مچھلیوں کی طرح پھنس جاتے ہیں۔ وہ چاروں طرف سے جال میں گھرے ہوتے ہیں۔ وہ پریشان ہوتے ہیں کہ پہلے کیا کریں اور پھر کیا کریں۔ چونکہ وہ فریب میں گھرے یا ڈھکے ہوتے ہیں، وہ مختلف برے خیالات میں مبتلا ہو کر کئی طریقوں سے پریشان ہوتے ہیں۔ ان میں صحیح یا فائدہ مند اور غلط یا نقصان دہ 'سادھنوں' کے درمیان تمیز کرنے کی صلاحیت نہیں ہوتی۔ ان دونوں کے درمیان فرق کے علم کی کمی 'موہ' ہے۔ چونکہ 'موہ' ایک پردہ اور بندھن کا سبب ہے، اسے جال سے تشبیہ دی گئی ہے۔ اوپر بیان کردہ تمام خصوصیات زوال کا باعث بنتی ہیں۔

تشریح — English

Just as a man utters many incoherent words when he gets delirium or high fever? so also these diabolical men prattle about their desires? sensual enjoyment? etc. They commit,countless sins and so they fall into a foul hell such as the Vaitarani. Delusion is a snare because those who are deluded are entrapped. They are caught like fish in the meshes of the net of delusion. They are enveloped by the net on four sides. They are bewildered as to what to do first and what next. As they are enveloped or covered by delusion? they are bewildered in various ways by entertaining various evil thoughts. They have no discrimination between the proper or beneficial and improper or harmful Sadhanas. The lack of the knowledge of the distinction between these two is Moha. As Mohas is a veil and a cause of bondage it is compared to a net.All the alities mentioned above lead to downfall.

سنسکرت
اردو
English
अनेकचित्तविभ्रान्ताः
بے شمار خیالات سے پریشان
bewildred by many a fancy
मोहजालसमावृताः
فریب کے جال میں پھنسے ہوئے
entangled in the snare of delusion
प्रसक्ताः
مگن، عادی
addicted
कामोपभोगेषु
خواہشات کے لطف میں
to the gratification of lust
पतन्ति
وہ گرتے ہیں
fall
नरके
جہنم میں
into hell
अशुचौ
ناپاک، گندے
foul.
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 16 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
16.1سری بھگوان نے فرمایا: بے خوفی، دل کی پاکیزگی، گیان اور یوگ میں ثابت قدمی، دان، حواس پر قابو، یَجنا (قربانی)، ویدوں کا مطالعہ، تپسیا اور سچائی (سیدھا پن)۔16.2عدم تشدد، سچائی، غصے کی عدم موجودگی، تیاگ (ترک)، ذہنی سکون، چغل خوری سے پرہیز، مخلوق پر رحم، لالچ سے آزادی، نرمی، حیا اور بے چینی سے آزادی۔16.3جوش، معافی، ثابت قدمی، پاکیزگی، دشمنی سے آزادی، غرور کی عدم موجودگی — اے بھارت کی نسل کے چشم و چراغ! یہ صفات اس شخص کی ہوتی ہیں جو الٰہی فطرت کے ساتھ پیدا ہوا ہو۔16.4اے پارتھ! ریاکاری، تکبر، خود پسندی، غصہ، سختی اور اَگیان (جہالت) — یہ صفات اس شخص کی ہوتی ہیں جو آسوری فطرت کے ساتھ پیدا ہوا ہو۔16.5الٰہی فطرت موکش (نجات) کے لیے ہے، جبکہ شیطانی فطرت لازمی بندھن کے لیے سمجھی جاتی ہے۔ اے پانڈو کے بیٹے! غم نہ کرو! تم الٰہی فطرت کے ساتھ پیدا ہوئے ہو۔16.6اس دنیا میں دو قسم کی مخلوقات ہیں: الٰہی اور شیطانی۔ الٰہی فطرت کے بارے میں تفصیل سے بیان کیا جا چکا ہے۔ اب اے پارتھ! مجھ سے شیطانی فطرت کے بارے میں سنو۔16.7آسوری لوگ (شیطانی فطرت والے) یہ نہیں جانتے کہ کیا کرنا چاہیے اور کیا نہیں کرنا چاہیے۔ نہ ان میں پاکیزگی ہوتی ہے، نہ اچھا سلوک اور نہ ہی سچائی۔16.8وہ کہتے ہیں کہ دنیا جھوٹی ہے، اس کی کوئی بنیاد نہیں، یہ بغیر کسی خدا کے ہے۔ یہ صرف باہمی ملاپ سے پیدا ہوئی ہے جو ہوس کی وجہ سے ہوتا ہے! اور کیا وجہ ہو سکتی ہے؟16.9اس نظریے پر قائم رہتے ہوئے، یہ لوگ جو تباہ شدہ روحوں والے، کم عقل، خوفناک اعمال کرنے والے اور نقصان دہ ہیں، دنیا کی تباہی کے لیے طاقتور ہوتے ہیں۔16.10ناقابلِ تسکین خواہشات کے تابع ہو کر، دَمبھ (ریاکاری)، مان (غرور) اور مَد (تکبر) سے بھرے ہوئے، فریب کے باعث غلط نظریات کو اپنا کر، اور ناپاک ارادوں کے ساتھ، وہ (برے) کاموں میں مشغول رہتے ہیں۔