Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 9 / శ్లోకం 18
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 9.18

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् | प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम्

లిప్యంతరీకరణ

gatirbhartā prabhuḥ sākṣī nivāsaḥ śaraṇaṃ suhṛt . prabhavaḥ pralayaḥ sthānaṃ nidhānaṃ bījamavyayam

తెలుగు

గతిని, భర్తను, ప్రభువును, సాక్షిని, నివాసమును, శరణమును, సుహృత్తును నేనే. ప్రభవము, ప్రలయము, స్థానము, నిధానము, అవ్యయమైన బీజము కూడా నేనే.

English

(I am) the fruit of actions, the nourisher, the Lord, witness, abode, refuge, friend, origin, end, foundation, store and the imperishable seed.

వివరణ — తెలుగు

నేను కర్మఫలము, సకల జీవులను పోషించి, రక్షించువాడను. జీవులు చేసే మంచి చెడు కర్మలకు సాక్షిని. సకల జీవులు నివసించు స్థానము, ఆశ్రయము, నిస్వార్థ స్నేహితుడను నేనే. ఈ విశ్వమునకు ఉత్పత్తి, లయము, ఆధారము, నిధి, నాశనము లేని బీజము కూడా నేనే.

వివరణ — English

I am the goal? the fruit of action. He who nourishes and supports is the huand. I am the witness of the good and evil actions done by the Jivas (individuals). I am the abode wherein all living beings dwell. I am the shelter or refuge for the distressed. I relieve the sufferings of those who take shelter under Me. I am the friend? i.e.? I do good without expecting any return. I am the source of this universe. In Me the whole world is dissolved. I am the mainstay or the foundation of this world. I am the treasurehouse which living beings shall enjoy in the future. I am the imperishable see? i.e.? the cause of the origin of all beings. Therefore? take shelter under My feet.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
గతిః
గమ్యము, కర్మఫలము
the goal
భర్తా
పోషించువాడు, రక్షించువాడు
the supporter
ప్రభుః
ప్రభువు, అధిపతి
the Lord
సాక్షీ
సాక్షి
the witness
నివాసః
నివాసము, ఆశ్రయము
the abode
శరణమ్
శరణము, రక్షణ
the shelter
సుహృత్
స్నేహితుడు (నిస్వార్థముగా మేలు కోరువాడు)
the friend
ప్రభవః
ఉత్పత్తి, మూలము
the origin
ప్రలయః
లయము, వినాశము
the dissolution
స్థానమ్
స్థానము, ఆధారము
the foundation
నిధానమ్
నిధి, నిలయము
the treasurehouse
బీజమ్
బీజము, కారణము
the seed
అవ్యయమ్
నాశనము లేనిది
imperishable.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 9 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
9.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: అనసూయ లేని నీకు, ఈ అత్యంత గోప్యమైన జ్ఞానమును, విజ్ఞానముతో కూడిన దానిని నేను ఉపదేశిస్తాను. దీనిని తెలుసుకున్న నీవు అశుభము నుండి విముక్తుడవు అవుతావు.9.2ఇది రాజవిద్య, రాజగుహ్యం, ఉత్తమమైన పవిత్రమైనది; ప్రత్యక్షంగా అనుభవించదగినది, ధర్మబద్ధమైనది, ఆచరించడానికి సులభమైనది మరియు అవ్యయమైనది.9.3ఓ శత్రుసంహారకా! ఈ ధర్మము (ఆత్మజ్ఞానము) పట్ల శ్రద్ధ లేని మనుష్యులు నన్ను పొందలేక, మృత్యువుతో కూడిన సంసార మార్గమునందు పదే పదే తిరుగుతూ ఉంటారు.9.4అవ్యక్తమైన రూపముతో నేను ఈ జగత్తునంతటినీ వ్యాపించి ఉన్నాను. సమస్త భూతములు నా యందే ఉన్నాయి, కానీ నేను వాటిలో లేను!9.5భూతములు నా యందు నివసించుట లేదు. నా ఐశ్వర్య యోగమును చూడుము! నేను భూతములను పోషించువాడను మరియు సృష్టించువాడను, కానీ నా ఆత్మ భూతములలో లేదు.9.6సర్వత్రా సంచరించే గొప్ప వాయువు ఆకాశమునందు నిత్యము ఎలా ఉన్నదో, అలాగే సమస్త భూతములు నా యందే ఉన్నాయని తెలుసుకొనుము.9.7ఓ కుంతీపుత్రా! కల్పాంతమున సమస్త భూతములు నా ప్రకృతిని చేరుకుంటాయి. మళ్ళీ కల్పాదిలో నేను వాటిని సృష్టిస్తాను.9.8నా స్వప్రకృతిని ఆధారం చేసుకొని, ప్రకృతి వశమున నిస్సహాయులైన ఈ సమస్త భూతసమూహమును నేను పదే పదే సృష్టిస్తాను.9.9ఓ ధనంజయా! ఆ కర్మల యందు ఆసక్తి లేనివాడనై, ఉదాసీనుని వలె ఉన్న నన్ను ఆ కర్మలు బంధించవు.9.10నా అధ్యక్షతలో ప్రకృతి చరాచర జగత్తును సృష్టిస్తుంది. ఈ కారణము చేతనే, ఓ కుంతీపుత్రా, ఈ జగత్తు పరిభ్రమిస్తుంది.