Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 15 / శ్లోకం 15
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 15.15

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनं च | वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ||१५||

లిప్యంతరీకరణ

sarvasya chāhaṁ hṛidi sanniviṣhṭo mattaḥ smṛitir jñānam apohanaṁ cha vedaiśh cha sarvair aham eva vedyo vedānta-kṛid veda-vid eva chāham

తెలుగు

నేను సమస్త ప్రాణుల హృదయమునందు నివసించియున్నాను. నా నుండియే స్మృతి, జ్ఞానము, మరియు అపోహనము (మరపు) కలుగుచున్నవి. సమస్త వేదములచేత నేను మాత్రమే తెలియదగినవాడను. వేదాంతమును రచించినవాడను, వేదములను తెలిసినవాడను కూడా నేనే.

English

I am seated in the hearts of all beings. From Me come memory, knowledge, and forgetfulness. By all the Vedas, I alone am to be known. Indeed, I am the author of Vedanta and the knower of the Vedas.

వివరణ — తెలుగు

ఇది దైవ సర్వవ్యాపకత్వము యొక్క విస్తృత ప్రకటన. కృష్ణుడు దూరముగా లేడు — ఆయన ప్రతి హృదయములో (హృది సన్నివిష్టః) కూర్చుని ఉన్నాడు. స్మృతి, జ్ఞానము మరియు వాటిని కోల్పోవడం కూడా ఆయన నుండే వస్తాయి. ఈ శ్లోకము అన్ని శాస్త్ర జ్ఞానము అంతిమంగా ఒకే విషయాన్ని సూచిస్తుందని పేర్కొంటుంది: ఆయనను తెలుసుకోవడం.

వివరణ — English

A sweeping declaration of divine omnipresence. Krishna is not distant — He sits in every heart (hṛidi sanniviṣhṭaḥ). Even memory, knowledge, and their loss come from Him. The verse claims that all scriptural knowledge ultimately points to one thing: knowing Him.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
సర్వస్య
సమస్తమునకు
of all
చ
మరియు
and
అహమ్
నేను
I
హృది
హృదయమునందు
in the heart
సన్నివిష్టః
నివసించియున్నవాడను
seated
మత్తః
నా నుండి
from Me
స్మృతిః
స్మృతి (జ్ఞాపకము)
memory
జ్ఞానమ్
జ్ఞానము
knowledge
అపోహనమ్
మరపు (జ్ఞానమును తొలగించుట)
forgetfulness
చ
మరియు
and
వేదైః
వేదములచేత
by the Vedas
చ
మరియు
and
సర్వైః
సమస్త
all
అహమ్
నేను
I
ఏవ
మాత్రమే
alone
వేద్యః
తెలియదగినవాడను
to be known
వేదాంతకృత్
వేదాంతమును రచించినవాడను
author of Vedanta
వేదవిత్
వేదములను తెలిసినవాడను
knower of the Vedas
ఏవ
నిశ్చయముగా
indeed
చ
మరియు
and
అహమ్
నేను.
I
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 15 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
15.1శ్రీ భగవానువాచ: ఊర్ధ్వమూలము, అధఃశాఖలు గల అశ్వత్థ వృక్షము అవ్యయమని చెప్పుదురు. వేదములు దీని ఆకులు. ఎవడు దీనిని ఎరుగునో, వాడు వేదవిత్తు.15.2ఆ (సంసార వృక్షము) యొక్క కొమ్మలు క్రిందకు, పైకి కూడా వ్యాపించి, గుణములచే వృద్ధి పొంది, విషయములే చిగుళ్ళుగా గలవి. మరియు కర్మలకు కారణమైన మూలములు మనుష్యలోకమున క్రిందకు వ్యాపించి ఉన్నాయి.15.3దీని రూపము ఇక్కడ అట్లు కనబడదు; దీనికి అంతము లేదు, ఆది లేదు, నిలుకడ లేదు. దృఢమైన వైరాగ్యమనే ఖడ్గముతో, ఈ సువిశాలమైన మూలములు గల అశ్వత్థ వృక్షమును ఛేదించి,15.4అటుపై, ఏ పదమును పొందినవారు తిరిగి రారో, ఆ పదమును వెదకవలెను. ఏ ఆది పురుషుని నుండి ఈ ప్రాచీన సృష్టి ప్రవృత్తి వ్యాపించెనో, ఆయనే శరణు.15.5మానము, మోహము లేనివారు, సంగదోషమును జయించినవారు, ఆధ్యాత్మిక చింతనలో నిత్యము ఉండువారు, కోరికలు పూర్తిగా తొలగినవారు, సుఖదుఃఖములనే ద్వంద్వముల నుండి విముక్తులైనవారు, అట్టి మోహము లేనివారు ఆ అవ్యయ పదమును పొందుదురు.15.6ఆ పదమును సూర్యుడు ప్రకాశింపజేయడు, చంద్రుడు ప్రకాశింపజేయడు, అగ్ని కూడా ప్రకాశింపజేయదు. ఏది పొందినవారు తిరిగి రారో, అది నా పరమ ధామము.15.7జీవలోకమున సనాతనమైన జీవుడై, నా అంశయే అయి, ప్రకృతిలో ఉన్న మనస్సుతో కూడిన ఆరు ఇంద్రియములను ఆకర్షించును.15.8ఈ జీవుడు (శరీరమును) పొందినప్పుడు, మరియు వదిలి వెళ్ళినప్పుడు కూడా, ఈ ఇంద్రియములను తనతో తీసుకొని వెళ్ళును, గాలి పూల నుండి సుగంధములను తీసుకెళ్ళినట్లు.15.9ఈ జీవుడు చెవి, కన్ను, చర్మము, నాలుక, ముక్కు మరియు మనస్సును ఆశ్రయించి విషయములను అనుభవిస్తాడు.15.10ఆత్మ ఈ శరీరమును విడిచి వెళ్ళునప్పుడు గానీ, ఇందు నివసించునప్పుడు గానీ, గుణములతో కూడి అనుభవించునప్పుడు గానీ, మోహితులైనవారు దానిని చూడలేరు. జ్ఞాననేత్రులు మాత్రమే దానిని చూచెదరు.