← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 2.15

ஆங்கிலம்

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ | समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते

ஒலிபெயர்ப்பு

yaṃ hi na vyathayantyete puruṣaṃ puruṣarṣabha . samaduḥkhasukhaṃ dhīraṃ so.amṛtatvāya kalpate

தமிழ்

மனிதர்களில் சிறந்தவனே (அர்ஜுனா), எவனை இவை (இன்ப துன்பங்கள்) வருத்துவதில்லையோ, இன்பத்தையும் துன்பத்தையும் சமமாகப் பாவிக்கும் அந்தத் தீரனே அழியாத நிலையை (மோட்சத்தை) அடையத் தகுதியுடையவன்.

English

O (Arjuna, who are) foremost among men, verily, the person whom these do not torment, the wise man to whom sorrow and happhiness are the same he is fit for Immortality.

விளக்கம் — தமிழ்

உடலுடன் தன்னை அடையாளம் காண்பதே இன்ப துன்பங்களுக்குக் காரணம். அழியாத, எங்கும் நிறைந்த ஆத்மாவுடன் தன்னை எவ்வளவு அதிகமாக அடையாளம் காண முடிகிறதோ, அவ்வளவு குறைவாகவே இன்பம், துன்பம் போன்ற இருமைகளால் பாதிக்கப்படுவோம். திதிக்ஷா (பொறுமை) மன உறுதியை வளர்க்கிறது. இது ஞான யோகப் பாதையில் உள்ள ஒரு சாதகனுக்கு அவசியமான குணம்.

விளக்கம் — English

-- Dehadhyasa or identification of the Self with the body is the cause of pleasure and pain. The more you are able to identify yourself with the immortal? allpervading Self? the less will you be affected by the pairs of opposites (Dvandvas? pleasure and pain? etc.)Titiksha or the power of endurance develops the willpower. Calm endurance in pleasure and pain? and heat and cold is one of the alifications of an aspirant on the path of Jnana Yoga. It is one of the Shatsampat or sixfold virtues. It is a condition of right knowledge. Titiksha by itself cannot give you Moksha or liberation? but still? when coupled with discrimination and dispassion? it becomes a means to the attainment of Immortality or knowledge of the Self. (Cf.XVII.53)

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

यम् (யம்)

எவனை

whom

हि (ஹி)

நிச்சயமாக

surely

न व्यथयन्ति (ந வ்யதயந்தி)

வருத்துவதில்லை

afflict not

एते (ஏதே)

இவை (இன்ப துன்பங்கள்)

these

पुरुषम् (புருஷம்)

மனிதனை

man

पुरुषर्षभ (புருஷர்ஷப)

மனிதர்களில் சிறந்தவனே (அர்ஜுனா)

chief among men

समदुःखसुखम् (சமதுக்கசுகம்)

இன்பத்தையும் துன்பத்தையும் சமமாகப் பார்ப்பவன்

same in pleasure and pain

धीरम् (தீரம்)

உறுதியானவன், ஞானி

firm man

सः (ச:)

அவன்

अमृतत्वाय (அம்ருதத்வாய)

அழியாத நிலைக்கு (மோட்சத்திற்கு)

for immortality

कल्पते (கல்பதே)

தகுதியுடையவன் ஆகிறான்

is fit.

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 2 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

2.1சஞ்சயன் கூறினான்: இவ்வாறு கருணையால் பீடிக்கப்பட்டு, கண்ணீர் நிறைந்த கலங்கிய கண்களுடன், துயரத்தில் ஆழ்ந்திருந்த அர்ஜுனனை நோக்கி மதுசூதனன் இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினான்:2.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: அர்ஜுனா, இந்த ஆபத்தான தருணத்தில், உனக்கு இந்த இழிவான மயக்கம் எங்கிருந்து வந்தது? இது ஆரியர்களுக்கு (உயர்ந்தவர்களுக்கு) உரியதல்ல, சுவர்க்கத்தை அளிக்காது, புகழையும் கெடுக்கும்.2.3பார்த்தா, கோழைத்தனத்திற்கு ஆளாகாதே. இது உனக்குத் தகுதியற்றது. பகைவர்களை அழிப்பவனே, இந்த அற்பமான மன பலவீனத்தை விட்டுவிட்டு எழுந்து நில்!2.4அர்ஜுனன் கூறினான்: ஓ மதுசூதனா! ஓ பகைவர்களை அழிப்பவனே! போர்க்களத்தில் பீஷ்மரையும் துரோணரையும் நான் எப்படி அம்புகளால் எதிர்த்துப் போரிடுவேன்? அவர்கள் இருவரும் வணக்கத்திற்குரியவர்கள் அல்லவா?2.5இந்த உலகில், மாண்புமிக்க குருமார்களைக் கொல்லாமல் பிச்சை எடுத்து வாழ்வது கூடச் சிறந்தது. ஆனால், குருமார்களைக் கொன்று, இரத்தத்தால் கறைபடிந்த செல்வத்தையும் இன்பங்களையும் மட்டுமே நாம் இங்கு அனுபவிப்போம்.2.6எது எங்களுக்குச் சிறந்தது என்பதையும், நாங்கள் வெல்வோமா அல்லது அவர்கள் எங்களை வெல்வார்களா என்பதையும் நாங்கள் அறியோம். யாரைக் கொன்று வாழ விரும்பமாட்டோமோ, அதே திருதராஷ்டிரனின் புதல்வர்கள் போர்க்களத்தில் எதிரே நிற்கிறார்கள்.2.7என் சுபாவம் கார்ப்பண்ய தோஷத்தால் (பலவீனத்தால்) பீடிக்கப்பட்டுள்ளது; தர்மம் குறித்து என் மனம் குழப்பமடைந்துள்ளது. எனக்கு எது சிறந்தது என்பதைத் திட்டவட்டமாகச் சொல்லுங்கள். நான் உங்கள் சீடன், உங்களைச் சரணடைந்தவன் – எனக்கு உபதேசம் செய்யுங்கள்.2.8இந்த உலகில் பகைவரற்ற, செழிப்பான ஒரு சாம்ராஜ்யத்தைப் பெற்றாலும், தேவர்களின் ஆதிபத்தியத்தைப் பெற்றாலும், என் புலன்களை வற்றச் செய்யும் இந்தத் துயரத்தை நீக்கக்கூடிய எதையும் நான் காணவில்லை.2.9சஞ்சயன் கூறினான்: பகைவர்களைத் தண்டிப்பவனான அர்ஜுனன், ஹ்ருஷீகேசரான கிருஷ்ணரிடம் இவ்வாறு கூறி, "நான் போரிட மாட்டேன்" என்று கோவிந்தனிடம் சொல்லிவிட்டு, மௌனமாகிவிட்டான்.2.10ஓ பாரதனே! இரு படைகளுக்கும் நடுவே துயரத்திலிருந்த அர்ஜுனனிடம், ஹ்ருஷீகேசர் புன்னகைப்பது போல இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினார்.