← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 18.74

Name: பகவத்கீதை 18.74
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: சஞ்ஜயன் கூறினான்: இவ்வாறு வாசுதேவருக்கும், மகாத்மாவான பார்த்தனுக்கும் இடையே நடந்த இந்த அற்புதமான, மயிர்க்கூச்செறியும் உரையாடலை நான் கேட்டேன்.

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

सञ्जय उवाच | इत्यहं वासुदेवस्य पार्थस्य च महात्मनः | संवादमिममश्रौषमद्भुतं रोमहर्षणम्

ஒலிபெயர்ப்பு

sañjaya uvāca . ityahaṃ vāsudevasya pārthasya ca mahātmanaḥ . saṃvādamimamaśrauṣamadbhutaṃ romaharṣaṇam

தமிழ்

சஞ்ஜயன் கூறினான்: இவ்வாறு வாசுதேவருக்கும், மகாத்மாவான பார்த்தனுக்கும் இடையே நடந்த இந்த அற்புதமான, மயிர்க்கூச்செறியும் உரையாடலை நான் கேட்டேன்.

English

Sanjaya said I thus heard this conversation of Vasudeva and of the great-souled Partha, which is unie and makes one's hair stand on end.

விளக்கம் — தமிழ்

இது அற்புதம், ஏனெனில் இது யோகம் மற்றும் அழியாத ஆத்மாவுடன் தொடர்புடைய தெய்வீக ஆன்மீக விஷயங்களைக் கையாள்கிறது. நல்ல, உயர்ந்த உணர்வுகள் இதயத்தில் வெளிப்படும்போதெல்லாம், மயிர்க்கூச்செறிகிறது. பக்தர்கள் பெரும்பாலும் இந்த அனுபவத்தைப் பெறுகிறார்கள்.

விளக்கம் — English

Wonderful because it deals with Yoga and transcendental spiritual matters that pertain to the mysterious immortal Self.Whenever good? higher emotions manifest themselves in the heart the hair stands on end. Devotees often experience this horripilation.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

இதி

இவ்வாறு

thus

அஹம்

நான்

வாசுதேவஸ்ய

கிருஷ்ணரின்

of Krishna

பார்த்தஸ்ய

அர்ஜுனனின்

of Arjuna

ச

மற்றும்

and

மஹாத்மனஃ

மகாத்மாவான

highsouled

சம்வாதம்

உரையாடலை

dialogue

இமம்

இந்த

this

அச்ரௌஷம்

கேட்டேன்

have heard

அற்புதம்

அற்புதமான

wonderful

ரோமஹர்ஷணம்

மயிர்க்கூச்செறியும்.

which causes the hair to stand on end.

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 18 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

18.1அர்ஜுனன் கூறினான்: ஓ வலிமைமிக்க கரங்களை உடையவனே (மஹாபாஹோ), ஓ இந்திரியங்களுக்கு அதிபதியே (ஹ்ருஷீகேஶா), ஓ கேசி என்னும் அசுரனை அழித்தவனே (கேஶினிஷூதனா), ஸன்யாஸம் மற்றும் த்யாகம் ஆகியவற்றின் உண்மையான தன்மையை நான் தனித்தனியே அறிய விரும்புகிறேன்.18.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: பலனை விரும்பும் செயல்களைக் கைவிடுவதை ஞானிகள் ஸன்யாஸம் என்று அறிவர். அனைத்துச் செயல்களின் பலன்களையும் துறப்பதை அறிஞர்கள் த்யாகம் என்று கூறுவர்.18.3சில அறிஞர்கள், செயல்கள் தீமையுடன் கூடியவை என்பதால் அவற்றைக் கைவிட வேண்டும் என்று கூறுகின்றனர். மற்றவர்களோ, யாகம், தானம், தவம் போன்ற செயல்களைக் கைவிடக்கூடாது என்று கூறுகின்றனர்.18.4ஓ பரத குலத்தோரில் சிறந்தவனே, த்யாகம் குறித்து எனது உறுதியான முடிவைக் கேள். ஓ மனிதர்களில் புலியே, த்யாகம் மூன்று வகைப்படும் என்று தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.18.5யாகம், தானம், தவம் போன்ற செயல்களைக் கைவிடக்கூடாது; அவற்றைச் செய்யவே வேண்டும். யாகம், தானம், தவம் ஆகியவை அறிஞர்களைத் தூய்மைப்படுத்துபவை.18.6ஆனால், இந்தச் செயல்களையும் பற்றையும் பலன்களையும் துறந்து செய்ய வேண்டும். இதுவே எனது உறுதியானதும் சிறந்தതുமான கருத்து, ஓ பார்த்தா.18.7கடமையாக விதிக்கப்பட்ட செயல்களைத் துறப்பது பொருத்தமற்றது. அறியாமையால் அத்தகைய செயல்களைக் கைவிடுவது தாமஸிகம் என்று கூறப்படுகிறது.18.8துன்பம் என்று கருதி, உடல் உழைப்புக்கு அஞ்சி எந்த ஒரு கர்மத்தை ஒருவன் கைவிடுகிறானோ, அவன் ராஜஸ குணம் சார்ந்த தியாகத்தைச் செய்தவனாவான். அத்தகையவன் தியாகத்தின் பலனை ஒருபோதும் அடையமாட்டான்.18.9அர்ஜுனா, இது கடமை என்று கருதி, பற்றுதலையும் பலனையும் கைவிட்டு எந்த ஒரு நியத கர்மம் செய்யப்படுகிறதோ, அந்த தியாகம் ஸாத்விகமானது என்று கருதப்படுகிறது.18.10ஸாத்விக குணம் நிறைந்த, ஞானமும் சந்தேகமற்றவனுமான தியாகி, விரும்பத்தகாத கர்மத்தை வெறுப்பதில்லை; விரும்பத்தக்க கர்மத்தில் பற்றுக்கொள்வதுமில்லை.