Adiyogi Arts
சேவைகள்ஆராய்ச்சிவலைப்பதிவுவீடியோக்கள்பிரார்த்தனைகள்

ஆராயுங்கள்

  • கட்டுரைகள்
  • Topics
  • AI வீடியோக்கள்
  • ஆராய்ச்சி
  • எங்களைப் பற்றி
  • திட்டங்கள்
  • தனியுரிமைக் கொள்கை

புனித நூல்கள்

  • பகவத்கீதை
  • ஹனுமான் சாலீசா
  • ராமசரிதமானஸ்
  • புனித பிரார்த்தனைகள்

பகவத்கீதை அத்தியாயங்கள்

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 16 / ஸ்லோகம் 13
← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 16.13

சமஸ்கிருதம்
இந்தி
சமஸ்கிருதம்

इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम् | इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम्

ஒலிபெயர்ப்பு

idamadya mayā labdhamimaṃ prāpsye manoratham . idamastīdamapi me bhaviṣyati punardhanam

தமிழ்

'இதை இன்று நான் அடைந்தேன்; இந்த விருப்பப் பொருளையும் நான் பெறுவேன். இது என்னிடம் உள்ளது; மீண்டும், இந்தச் செல்வமும் எனக்கு வரும்.'

English

'This has been gained by me today; I shall acire this desired object. This is in hand; again, this wealth also will come to me.'

விளக்கம் — தமிழ்

உலகம் வைத்திருக்கும் அனைத்தையும் நான் பெற முடியும். அப்போது நான் எல்லாச் செல்வத்திற்கும் அதிபதியாக இருப்பேன். இந்த பூமியின் மேற்பரப்பில் எனக்கு நிகரானவர் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள். எதிர்காலத்தில், அடுத்த ஆண்டு இந்தச் செல்வமும் என்னுடையதாக இருக்கும். நான் உலகிற்கு அளவற்ற செல்வம் கொண்ட மனிதனாக அறியப்படுவேன். மக்கள் என்னை 'என் பிரபு' என்று அழைப்பார்கள். (இப்படி நினைக்கும்) இந்த அசுரர்கள் தங்கள் செல்வத்தின் காரணமாக தற்பெருமை கொள்கிறார்கள். அவர்களின் தலைகள் பெருமையால் வீங்கியுள்ளன. மற்ற அனைவரையும் வைக்கோலுக்கு நிகராக மதிக்கிறார்கள். செல்வப் பெருமை அவர்களின் பகுத்தறியும் சக்தியை அழிக்கிறது. அவர்கள் மகிழ்ச்சிக்காகப் பாடுபடுகிறார்கள், ஆனால் அதை ஒருபோதும் பெறுவதில்லை. அவர்கள் மாயையின் வலைகளில் சிக்கியுள்ளனர். இங்கும் அங்கும் பாவத்திற்கும் துயரத்திற்கும் ஆளாகிறார்கள்.

விளக்கம் — English

I will be able to acire all that the world possesses. Then I will be the lord of all wealth. No one will be eal to me on the surface of this earth.In future Next year this wealth also shall be mine. I will be known to the world as a man of immense wealth. People will address me as my lord.These demons (who think like this) become selfconceited on account of their wealth. Their heads are swollen with pride. They regard everyone else as worthless as straw. Pride of wealth destroyes their power of discrimination. They strive for happiness but they never obtain it. They are entangled in the meshes of Maya. They are wedded to sin and misry here and hereafter.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English
இதாம் (इदम्)
இது
this
அத்ய (अद्य)
இன்று
today
மயா (मया)
என்னால்
by me
லப்தம் (लब्धम्)
அடையப்பட்டது
has been gained
இமம் (इमम्)
இந்த
this
ப்ராப்ஸ்யே (प्राप्स्ये)
நான் பெறுவேன்
shall obtain
மநோரதம் (मनोरथम्)
விருப்பம்
desire
இதாம் (इदम्)
இது
this
அஸ்தி (अस्ति)
உள்ளது
is
இதாம் (इदम्)
இது
this
அபி (अपि)
மேலும்
also
மே (मे)
எனக்கு
to me
பவிஷ்யதி (भविष्यति)
ஆகும்
shall be
புந: (पुनः)
மீண்டும்
again
தனம் (धनम्)
செல்வம்.
wealth.
ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசாபுனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 16 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →
16.1ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: அபயம் (பயமின்மை), சத்வ சம்சுத்தி (மனத்தூய்மை), ஞான யோகத்தில் நிலைத்திருத்தல், தானம், தமம் (புலனடக்கம்), யக்ஞம் (வேள்வி), ஸ்வாத்யாயம் (சாஸ்திரப் பயிற்சி), தபஸ் (தவம்), ஆர்ஜவம் (நேர்மை);16.2அஹிம்சை (தீங்கு செய்யாமை), சத்யம் (உண்மை), அக்ரோதம் (கோபமின்மை), தியாகம், சாந்தி (மன அமைதி), அபைசுனம் (புறங்கூறாமை), பூதங்களிடம் தயை (உயிர்களிடத்தில் கருணை), அலோலுப்த்வம் (பேராசையின்மை), மார்தவம் (மென்மை), ஹ்ரீ (வெட்கம்), அசாபலம் (சஞ்சலமின்மை);16.3தேஜஸ் (ஒளி/வீரியம்), க்ஷமா (பொறுமை), த்ருதி (உறுதி), சௌசம் (தூய்மை), அத்ரோஹம் (துரோகமின்மை), நாதிமானிதா (அகங்காரமின்மை) – பாரத குலத்தோனே, இவையனைத்தும் தெய்வீக குணங்களுடன் பிறந்தவனுக்கு உரியவை.16.4பார்த்தா, தம்பம் (வேடமிடுதல்), தர்பம் (அகந்தை), அபிமானம் (தற்பெருமை), க்ரோதம் (கோபம்), பாருஷ்யம் (கடுஞ்சொல்) மற்றும் அக்ஞானம் (அறியாமை) – இவையனைத்தும் அசுர இயல்புடன் பிறந்தவனுக்கு உரியவை.16.5தெய்வீகச் செல்வம் மோட்சத்திற்கு வழிவகுக்கும்; அசுரத்தன்மை பந்தத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் என்று கருதப்படுகிறது. பாண்டவா, நீ துயரப்படாதே! நீ தெய்வீக குணங்களுடன் பிறந்தவன்.16.6இந்த உலகில் இரண்டு வகையான படைப்புகள் உள்ளன: தெய்வீகமானவை மற்றும் அசுரத்தன்மை கொண்டவை. தெய்வீகமானவை விரிவாகக் கூறப்பட்டன. பார்த்தா, அசுரத்தன்மை கொண்டவற்றைப் பற்றி என்னிடமிருந்து கேள்.16.7அசுர குணம் கொண்டவர்கள் எதைச் செய்ய வேண்டும், எதைச் செய்யக்கூடாது என்பதை அறியார்கள். அவர்களிடம் தூய்மையும் இல்லை, நல்லொழுக்கமும் இல்லை, உண்மையும் இல்லை.16.8இந்த உலகம் அசத்தியமானது, ஆதாரமற்றது, ஈஸ்வரன் இல்லாதது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இது காமத்தால் ஏற்பட்ட பரஸ்பர சேர்க்கையால் உண்டானது! வேறு என்ன காரணம் இருக்க முடியும்?16.9இந்தக் கருத்தைப் பற்றிக்கொண்டு, ஆத்மாவை இழந்தவர்களும், அற்ப புத்தி கொண்டவர்களும், கொடூரமான செயல்களைச் செய்பவர்களும், உலகிற்குப் பகைவர்களுமான இவர்கள் உலக அழிவுக்காகவே பெருகுகிறார்கள்.16.10அளவற்ற காமத்தை அடைக்கலமாகக்கொண்டு, தம்பம் (வெளிவேஷம்), மானம் (தற்பெருமை), மதம் (செருக்கு) ஆகியவற்றால் நிறைந்தவர்களாகி, மோகத்தால் தீய எண்ணங்களைப் பற்றிக்கொண்டு, அசுத்தமான விரதங்களுடன் அவர்கள் செயல்படுகிறார்கள்.