Adiyogi Arts
சேவைகள்ஆராய்ச்சிவலைப்பதிவுவீடியோக்கள்பிரார்த்தனைகள்

ஆராயுங்கள்

  • கட்டுரைகள்
  • Topics
  • AI வீடியோக்கள்
  • ஆராய்ச்சி
  • எங்களைப் பற்றி
  • திட்டங்கள்
  • தனியுரிமைக் கொள்கை

புனித நூல்கள்

  • பகவத்கீதை
  • ஹனுமான் சாலீசா
  • ராமசரிதமானஸ்
  • புனித பிரார்த்தனைகள்

பகவத்கீதை அத்தியாயங்கள்

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 16 / ஸ்லோகம் 10
← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 16.10

சமஸ்கிருதம்
இந்தி
சமஸ்கிருதம்

काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः | मोहाद्गृहीत्वासद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः

ஒலிபெயர்ப்பு

kāmamāśritya duṣpūraṃ dambhamānamadānvitāḥ . mohādgṛhītvāsadgrāhānpravartante.aśucivratāḥ

தமிழ்

அளவற்ற காமத்தை அடைக்கலமாகக்கொண்டு, தம்பம் (வெளிவேஷம்), மானம் (தற்பெருமை), மதம் (செருக்கு) ஆகியவற்றால் நிறைந்தவர்களாகி, மோகத்தால் தீய எண்ணங்களைப் பற்றிக்கொண்டு, அசுத்தமான விரதங்களுடன் அவர்கள் செயல்படுகிறார்கள்.

English

Giving themselves up to insatiable passion, filled with vanity, pride and arrogance, adopting bad abjectives due to delusion, and having impure resolves, they engage in actions.

விளக்கம் — தமிழ்

ஆன்ம உணர்வற்ற இந்தத் தீயவர்கள் கொடூரமான, பாவச் செயல்களைச் செய்கிறார்கள். அவர்களின் மனம் தற்பெருமை, அகங்காரம், செருக்கு ஆகியவற்றால் நிரம்பியுள்ளது. அவர்கள் தங்கள் மனதில் தூய்மையற்ற தீர்மானங்களையும், நியாயமற்ற எண்ணங்களையும் வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள். அவர்களின் இதயங்களில் தணியாத ஆசைகள் குடிகொண்டுள்ளன. மது அருந்திய குரங்கு மேலும் மேலும் வெறி கொள்வது போல, அவர்கள் வயதாக ஆக, மேலும் மேலும் அகங்காரமும் காமமும் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் அழிவுக்கும் மரணத்திற்கும் காரணமாகிறார்கள். தங்கள் செயல்களைப் பற்றிப் பெருமை பேசுகிறார்கள், மற்றவர்களை இழிவாக நடத்துகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் உடல்களின் மீது மிகுந்த பற்று கொண்டவர்கள். தங்கள் உடல்களை வழிபடுகிறார்கள். அவர்களின் காமம் எல்லையற்றது. அவர்கள் முட்டாள்களும் பிடிவாதக்காரர்களும் என்பதால், அவர்களுக்கு உறுதியான தீர்மானம் இல்லை. ஆசை என்பது நெருப்பைப் போல தணியாதது. இன்பம் ஆசைகளைத் திருப்திப்படுத்த முடியாது. நீங்கள் எவ்வளவு அனுபவிக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக ஆசை வலுப்பெறுகிறது. ஒரு பொருளை அனுபவித்த பிறகு, அந்த இன்பத்தை என்றென்றும் தொடர வேண்டும் என்ற ஆசை எழுகிறது. பொருட்களைப் பாதுகாக்க நீங்கள் எல்லா வகையான வழிகளையும் நாடுகிறீர்கள். ஒருவன் நீதியுள்ளவன் இல்லாவிட்டாலும், நீதியுள்ளவன் போல நடிக்கிறான். இது தம்பம் (வெளிவேஷம்). ஒருவன் மதிக்கப்படத் தகுதியற்றவன் என்றாலும், தான் மதிக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறுகிறான். இது மானம் (தற்பெருமை). தவறான கண்ணியம் உள்ளது. ஒருவன் பெரிய விஷயங்களை வைத்திருக்காவிட்டாலும், அவற்றை தன் மீது சுமத்திக் கொள்கிறான். இது மதம் (செருக்கு). இந்த அசுரர்கள் தூய்மையற்ற தீர்மானங்களைச் செய்கிறார்கள். நான் இன்ன தெய்வத்தை இன்ன மந்திரத்தால் வழிபட்டு, இன்ன பெண்ணைப் பெறுவேன். நான் இன்ன மந்திரத்தை உச்சரித்து, இன்ன மனிதனைக் கொல்வேன் என்று நினைக்கிறார்கள்.

விளக்கம் — English

These soulless malevolent persons perform cruel and sinful actions. Their minds are saturated with vanity? conceit and arrogance. They entertain in their minds unholy resolves and unreasonable ideas. They harbour insatiable desires in their hearts. Just as a monkey becomes more and more intoxicated if wine if given to it? so also the older they grow the more and more arrogant and lustful do they become. They cause the ruin and death of those around them. They boast of their own actions and treat others with great contempt. They are very much attached to their bodies. They worship their bodies. Their passion is boundless. They are stupid and obstinate and so they have no firm determination.Desire is insatiable like fire. Enjoyment cannot bring about satisfaction of the desires. The more you enjoy? the stronger does the desire become. After an object is enjoyed? there springs up a desire to continue the enjoyment for ever. You take recourse to all sorts of devices to preserve the objects.Although a man is not righteous he pretends to be a man of righteousness. This is hypocrisy. Although a man is not worthy of being honoured? he claims to be so. This is Mana (pride). There is false dignity. Although a man does not possess great things he superimposes them on himself. This is Mada.These Asuras make impure resolves. I will worship such and such a deity by repeating such and such a Mantra and get hold of such and such a woman. I will repeat such and such a Mantra and kill such and such a man.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English
காமம் (कामम्)
ஆசை
desire
ஆஶ்ரித்ய (आश्रित्य)
அடைக்கலமாகக்கொண்டு
abiding in
துஷ்பூரம் (दुष्पूरम्)
தணியாத
insatiable
தம்பமானமதாம்விதா: (दम्भमानमदान्विताः)
வெளிவேஷம், தற்பெருமை மற்றும் செருக்குடன் நிறைந்தவர்கள்
full of hypocrisy
மோஹாத் (मोहात्)
மோகத்தால்
and,arrogance
க்ருஹீத்வா (गृहीत्वा)
பற்றிக்கொண்டு
through delusion
அஸத்க்ராஹான் (असद्ग्राहान्)
தீய எண்ணங்கள்
having held
ப்ரவர்தந்தே (प्रवर्तन्ते)
அவர்கள் செயல்படுகிறார்கள்
evil ideas
அஶுசிவ்ரதா: (अशुचिव्रताः)
தூய்மையற்ற விரதங்களுடன்.
they work
ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசாபுனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 16 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →
16.1ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: அபயம் (பயமின்மை), சத்வ சம்சுத்தி (மனத்தூய்மை), ஞான யோகத்தில் நிலைத்திருத்தல், தானம், தமம் (புலனடக்கம்), யக்ஞம் (வேள்வி), ஸ்வாத்யாயம் (சாஸ்திரப் பயிற்சி), தபஸ் (தவம்), ஆர்ஜவம் (நேர்மை);16.2அஹிம்சை (தீங்கு செய்யாமை), சத்யம் (உண்மை), அக்ரோதம் (கோபமின்மை), தியாகம், சாந்தி (மன அமைதி), அபைசுனம் (புறங்கூறாமை), பூதங்களிடம் தயை (உயிர்களிடத்தில் கருணை), அலோலுப்த்வம் (பேராசையின்மை), மார்தவம் (மென்மை), ஹ்ரீ (வெட்கம்), அசாபலம் (சஞ்சலமின்மை);16.3தேஜஸ் (ஒளி/வீரியம்), க்ஷமா (பொறுமை), த்ருதி (உறுதி), சௌசம் (தூய்மை), அத்ரோஹம் (துரோகமின்மை), நாதிமானிதா (அகங்காரமின்மை) – பாரத குலத்தோனே, இவையனைத்தும் தெய்வீக குணங்களுடன் பிறந்தவனுக்கு உரியவை.16.4பார்த்தா, தம்பம் (வேடமிடுதல்), தர்பம் (அகந்தை), அபிமானம் (தற்பெருமை), க்ரோதம் (கோபம்), பாருஷ்யம் (கடுஞ்சொல்) மற்றும் அக்ஞானம் (அறியாமை) – இவையனைத்தும் அசுர இயல்புடன் பிறந்தவனுக்கு உரியவை.16.5தெய்வீகச் செல்வம் மோட்சத்திற்கு வழிவகுக்கும்; அசுரத்தன்மை பந்தத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் என்று கருதப்படுகிறது. பாண்டவா, நீ துயரப்படாதே! நீ தெய்வீக குணங்களுடன் பிறந்தவன்.16.6இந்த உலகில் இரண்டு வகையான படைப்புகள் உள்ளன: தெய்வீகமானவை மற்றும் அசுரத்தன்மை கொண்டவை. தெய்வீகமானவை விரிவாகக் கூறப்பட்டன. பார்த்தா, அசுரத்தன்மை கொண்டவற்றைப் பற்றி என்னிடமிருந்து கேள்.16.7அசுர குணம் கொண்டவர்கள் எதைச் செய்ய வேண்டும், எதைச் செய்யக்கூடாது என்பதை அறியார்கள். அவர்களிடம் தூய்மையும் இல்லை, நல்லொழுக்கமும் இல்லை, உண்மையும் இல்லை.16.8இந்த உலகம் அசத்தியமானது, ஆதாரமற்றது, ஈஸ்வரன் இல்லாதது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இது காமத்தால் ஏற்பட்ட பரஸ்பர சேர்க்கையால் உண்டானது! வேறு என்ன காரணம் இருக்க முடியும்?16.9இந்தக் கருத்தைப் பற்றிக்கொண்டு, ஆத்மாவை இழந்தவர்களும், அற்ப புத்தி கொண்டவர்களும், கொடூரமான செயல்களைச் செய்பவர்களும், உலகிற்குப் பகைவர்களுமான இவர்கள் உலக அழிவுக்காகவே பெருகுகிறார்கள்.16.11மரணத்துடன் மட்டுமே முடிவடையும் அளவற்ற கவலைகளை அடைக்கலமாகக்கொண்டு, காம இன்பமே மிக உயர்ந்த நோக்கம் என்று கருதி, 'இதுவே எல்லாம்' என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.