பகவத்கீதை 14.25

மான அவமானங்களில் சமமான மனதுடன் இருப்பான். நண்பன், பகைவன் இருவரிடமும் சமமாக இருப்பான். இருமைகளால் பாதிக்கப்படாமல், குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டு, சத்-சித்-ஆனந்த நிலையில் நிலைபெற்றிருப்பான். குணங்களின் ஆட்டத்தால் பாதிக்கப்படாத குணாதீதன், மாற்றங்களுக்கு மத்தியிலும் சமமான பார்வையையும் அமைதியான சமநிலையையும் பேணுவான். உடலைப் பராமரிக்கத் தேவையான செயல்களைத் தவிர, பலன் தரும் அனைத்து முயற்சிகளையும் அவன் துறப்பான். இந்த குணங்கள் முக்தி அடைவதற்கான வழிகள், ஒரு சாதகன் இவற்றை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

He keeps a balanced mind in honour and dishonour. He is the same to friend and foe. He is not affected by the dual throng. He has risen above the Gunas. He rests in his own essential nature as ExistenceKnowledgeBliss Absolute. He abids in his own Self. He is a Gunatita (one who has transcended the alities of Nature) who is not affected by the play of the alities. He keeps an even outlook amidst changes. He maintains a clam eilibrium.He abandons all actions that can bring visible or invisible fruits or results but he does actions that are necessary for the bare maintenance of his body. The alities described in verses 23? 24 and 25? such as indifference? etc.? are the means for attaining liberation. They represent the ideal that you should have before you. The aspirant should cultivate them. But one attains knowledge of the Self when he abides in his own true nature. These attributes form part and parcel of his nature and serve as marks to indicate that he has crossed beyond the three alities.The Lord gives in the following verse the answer to the third estion of Arjuna How does one go beyond the three alities