Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 18 / Стих 73
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 18.73

Санскрит
Хинди
Санскрит

नष्टो मोहः स्मृतिर्लब्धा त्वत्प्रसादान्मयाच्युत | स्थितोऽस्मि गतसन्देहः करिष्ये वचनं तव ||७३||

Транслитерация

naṣhṭo mohaḥ smṛitir labdhā tvat-prasādān mayāchyuta sthito 'smi gata-sandehaḥ kariṣhye vachanaṁ tava

Русский

Арджуна сказал: Моё заблуждение рассеяно, и я обрёл память по Твоей милости, о Ачьюта. Я утвердился, свободен от сомнений. Я исполню Твоё слово.

English

Arjuna said: My delusion is destroyed and I have regained my memory by Your grace, O Achyuta. I am firm, free from doubt. I shall act according to Your word.

Толкование — Русский

Этот стих знаменует завершение духовного пути Арджуны. Он, кто в первой главе был охвачен горем и замешательством, теперь твёрд и свободен от сомнений. Его слова «Моё заблуждение рассеяно» прямо отвечают на изначальный кризис, а «Я исполню Твоё слово» — это не слепое повиновение, а результат 18 глав вопросов, рассуждений и глубокого понимания.

Толкование — English

The Gita comes full circle. Arjuna, who dropped his bow in Chapter 1 overwhelmed by grief and confusion, now stands firm. "Naṣhṭo mohaḥ" (delusion destroyed) directly answers the original crisis. "Kariṣhye vachanaṁ tava" (I shall do as You say) is not blind obedience — it follows 18 chapters of questioning, reasoning, and understanding.

Санскрит
Русский
English
нашта (naṣhṭaḥ)
разрушено (рассеяно)
destroyed
моха (mohaḥ)
заблуждение
delusion
смрити (smṛitiḥ)
память
memory
лабдха (labdhā)
обретена
regained
тват-прасадат (tvat-prasādāt)
по Твоей милости
by Your grace
майя (mayā)
мной
by me
Ачьюта (Achyuta)
О Непогрешимый (Кришна)
O infallible Krishna
стхита (sthitaḥ)
утверждён
situated
асми
я есть
I am
гата-сандеха (gata-sandehaḥ)
свободный от сомнений
free from doubt
каришье (kariṣhye)
я исполню
I shall act
вачанам (vachanam)
наставление (слово)
instruction
тава (tava)
Твоё.
Your
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 18

Смотреть все стихи →
18.1Арджуна сказал: О могучерукий Хришикеша, о победитель Кеши, я желаю познать истинную суть саньясы, а также отречения (тьяги), по отдельности.18.2Благословенный Господь сказал: Мудрецы называют саньясой отречение от действий, совершаемых с желанием награды. Сведущие же называют тьягой отказ от плодов всех деяний.18.3Некоторые мудрецы говорят, что действие, будучи порочным, должно быть оставлено. Другие же утверждают, что деяния жертвоприношения, дарения и аскезы не следует оставлять.18.4О лучший из Бхаратов, услышь от Меня Моё твёрдое заключение относительно этой тьяги. Ибо, о тигр среди людей, тьяга, воистину, провозглашена трёх видов.18.5Деяния жертвоприношения, дарения и аскезы не следует оставлять; их, несомненно, следует совершать. Ибо жертвоприношение, дарение и аскеза, воистину, очищают мудрых.18.6Но даже эти деяния следует совершать, отказавшись от привязанности и от плодов. Таково Моё твёрдое и наилучшее заключение, о Партха.18.7Отречение от предписанных деяний, воистину, недопустимо. Отказ от них по заблуждению провозглашается тамасическим.18.8Любое действие, от которого отказываются лишь потому, что оно причиняет боль, из страха перед физическим страданием, – тот, совершив раджасическое отречение, поистине не получит плодов отречения.18.9То действие, которое совершается как предписанный долг, о Арджуна, отбросив привязанность и плоды, – такое отречение считается саттвическим.18.10Отрекающийся, исполненный саттвы, мудрый, рассеявший свои сомнения, не ненавидит неприятное действие и не привязывается к приятному.