विषयेन्द्रियसंयोगाद्यत्तदग्रेऽमृतोपमम् | परिणामे विषमिव तत्सुखं राजसं स्मृतम्
viṣayendriyasaṃyogādyattadagre.amṛtopamam . pariṇāme viṣamiva tatsukhaṃ rājasaṃ smṛtam
То наслаждение, что рождается от соприкосновения чувств с объектами, вначале подобно нектару, но в конце — яду, именуется раджасическим.
That joy is referred to as born of rajas which, arising from the contact of the organs and (their) objects, is like nectar in the beginning, but like poison at the end.
Чувственное наслаждение смешано со страданием, страхом и грехом. Малое зерно чувственного наслаждения смешано с горой боли. Тот, кто предается чувственным удовольствиям, должен будет испытывать боль также, бок о бок. Он боится потерять объекты, которые доставляют ему удовольствие. Он привязан к ним. Привязанность — это смерть. Она снова и снова приводит его в этот мир смерти. Страх и привязанность сосуществуют с чувственным наслаждением. Ему приходится прилагать много усилий, чтобы получить деньги. Он может получить объекты с помощью денег. Во время усилий он совершает много греховных поступков и будет страдать в аду. Следующее рождение будет очень низкого характера. Он лжет и обманывает людей, чтобы получить деньги. Чувства также теряют свою силу из-за потворства чувственным наслаждениям. Он теряет свою силу, энергию, богатство и жизненную энергию. Его интеллект становится тусклым, слабым, нечистым, мутным и извращенным. Он теряет свои деньги и правильное понимание. (Ср. V.22)
Sensual pleasure is mixed with pain? fear and sin. A small grain of sensual pleasure is mixed with a mountain of pain. He who indulges in sensual pleasures will have to experience pain also? side by side. He is afraid of losing the objects that give him pleasure. He is attached to them. Attachment is death. It brings him again and again to this world of death. Fear and attachment coexist with sensual pleasure. He has to exert a lot to get money. He can obtain the objects through money. During exertion he commits many sinful acts and he will have to suffer in hell. The next birth will be of a very low nature. He tells lies and cheats people to obtain money. The senses also lose their vigour through indulgence in sensual pleasure. He loses his strength? vigour? wealth and energy. His intellect becomes dull? weak? impure? turbid and perverted. He loses his money and proper understanding. (Cf.V.22)