ज्योतिषामपि तज्ज्योतिस्तमसः परमुच्यते | ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानगम्यं हृदि सर्वस्य विष्ठितम्
jyotiṣāmapi tajjyotistamasaḥ paramucyate . jñānaṃ jñeyaṃ jñānagamyaṃ hṛdi sarvasya viṣṭhitam
അത് പ്രകാശങ്ങളുടെയും പ്രകാശമാണ്; ഇരുളിനപ്പുറമുള്ളതായി അത് പറയപ്പെടുന്നു. അത് ജ്ഞാനവും, അറിയപ്പെടേണ്ടതും, ജ്ഞാനത്താൽ പ്രാപ്യവുമാണ്. അത് എല്ലാറ്റിന്റെയും ഹൃദയത്തിൽ വിശിഷ്ടമായി (അഥവാ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു).
That is the Light even of the lights; It is spoken of as beyond darkness. It is Knowledge, the Knowable, and the Known. It exists specially [A variant reading is dhisthitam.-Tr.] in the hearts of all.
പരമാത്മാവ് ബുദ്ധിയെയും മനസ്സിനെയും സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും അഗ്നിയെയും മിന്നലിനെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. അത് സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നതാണ്. അവിടെ സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നില്ല, ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും പ്രകാശിക്കുന്നില്ല, ഈ മിന്നലുകളും പ്രകാശിക്കുന്നില്ല, ഈ അഗ്നി അതിലും കുറവ്. അത് പ്രകാശിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാം അതിനുശേഷം പ്രകാശിക്കുന്നു; ഇവയെല്ലാം അതിന്റെ പ്രകാശത്താൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. (കഠോപനിഷത്ത് 5.15, ശ്വേതാശ്വതരോപനിഷത്ത് 6.14). ജ്ഞാനം - വിനയം പോലുള്ളവ. (അധ്യായം XIII.7-11 കാണുക). അറിയപ്പെടേണ്ടത് - 12 മുതൽ 7 വരെയുള്ള ശ്ലോകങ്ങളിൽ വിവരിച്ചതുപോലെ. ജ്ഞാനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം, അതായത്, ജ്ഞാനത്താൽ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയുന്നത്. ഈ മൂന്നും എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഹൃദയത്തിൽ (ബുദ്ധിയിൽ) പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സൂര്യന്റെ പ്രകാശം എല്ലാ വസ്തുക്കളിലും പ്രകാശിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, കണ്ണാടി പോലുള്ള തിളക്കമുള്ളതും ശുദ്ധവുമായ എല്ലാ വസ്തുക്കളിലും സൂര്യപ്രകാശം കൂടുതൽ ശോഭയോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു. അതുപോലെ, ബ്രഹ്മം എല്ലാ വസ്തുക്കളിലും സന്നിഹിതനാണെങ്കിലും, ബ്രഹ്മത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന പ്രത്യേക തേജസ്സോടെ ബുദ്ധി പ്രകാശിക്കുന്നു.
The Supreme Self illumines the intellect? the mind? the sun? moon? stars? fire and lightning. It is selfluminous? The sun does not shine there? nor do the moon and the stars? nor do these lightnings shine and much less this fire. When It shines? everything shines after It all these shine by Its Light. (Kathopanishad 5.15 also Svetasvataropanishad 6.14)Knowledge Such as humility. (Cf.XIII.7to11)The knowable As described in verses 12 to 7.The goal of knowledge? i.e.? capable of being understood by wisdom.These three are installed in the heart (Buddhi) of every living being. Though the light of the sun shines in all objects? yet the suns light shines more brilliantly in all bright and clean objects such as a mirror. Even so? though Brahman is present in all objects? the intellect shines with special effulgence received from Brahman. (Cf.X.20XIII.3XVIII.61)