मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् | नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः
māmupetya punarjanma duḥkhālayamaśāśvatam . nāpnuvanti mahātmānaḥ saṃsiddhiṃ paramāṃ gatāḥ
ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದವರು, ದುಃಖಗಳ ಆಲಯವೂ, ಅಶಾಶ್ವತವೂ ಆದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
As a result of reaching Me, the exalted ones who have attained the highest perfection do not get rirth which is an abode of sorrows and which is impermanent.
ಜನ್ಮವು ದೇಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವಿನ ಆಲಯ ಅಥವಾ ದುಃಖದ ಆಸನವಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭೋಪನಿಷತ್ತನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ. ಅಲ್ಲಿ ನೋವಿನ ಸ್ವರೂಪ, ಅಂದರೆ, ಮಗು ಹೇಗೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಯೋನಿ ಕಾಲುವೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭದ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಹೇಗೆ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಪ್ರಸೂತಿ ವಾಯು (ಮಗುವಿನ ಜನನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರಾಣವಾಯು) ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಹಾತ್ಮರು (ಮಹಾತ್ಮರು) ರಜಸ್ ಮತ್ತು ತಮಸ್‌ನಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪಿದವರು: ಇದು ಕ್ರಮಮುಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಮೇಣ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಉಪಾಸನೆಯ ಬಲದಿಂದ ದೇವಯಾನದ ಮೂಲಕ ಸಾಗುವ ಭಕ್ತರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು (ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕ) ಅಥವಾ ಸತ್ಯಲೋಕವನ್ನು (ಏಳು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದ ಸತ್ಯದ ಲೋಕ) ತಲುಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಕೈವಲ್ಯ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು (ಅಂತಿಮ ವಿಮೋಚನೆ) ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದ ಮಹಾತ್ಮರು ಅಥವಾ ಮಹಾತ್ಮರು ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪದವರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
Birth is the home of pain or seat of sorrow arising from the body. Study the Garbhopanishad. There the nature of pain? i.e.? how the child is confined in the womb? and how it is pressed during its passage along the vaginal canal and the neck of the womb or uterus? is described. Further it is much affected by the PrasutiVayu (the vital air which is responsible for the delivery of the child).Mahatmas (great souls) are free from Rajas and Tamas.Having attained Me This denotes KramaMukti or gradual liberation. The devotees who pass along the Devayana through the force of their Upasana? attain to Brahmaloka (the world of Brahma the Creator) or Satyaloka (the world of truth? the highest of the seven worlds) and there enjoy all the divine wealth and glory of the Lord and then attain to Kaivalya Moksha (final liberation) through the knowledge of Brahman? along with Brahma during the cosmic dissolution.Mahatmas or great souls who have attained Moksha do not come again to birth. Those who have not attained Me? take birth again in this world.