चेतसा सर्वकर्माणि मयि संन्यस्य मत्परः | बुद्धियोगमुपाश्रित्य मच्चित्तः सततं भव
cetasā sarvakarmāṇi mayi saṃnyasya matparaḥ . buddhiyogamupāśritya maccittaḥ satataṃ bhava
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನೇ ಪರಮ ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಬುದ್ಧಿಯೋಗವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ತವಿಟ್ಟುಕೋ.
Mentally surrendering all actions to Me and accepting Me as the supreme, have your mind ever fixed on Me by resorting to the concentration of your intellect.
ಓ ಅರ್ಜುನ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಿವೇಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು. ಆಗ ಆ ವಿವೇಚನೆಯ ಮೂಲಕ ನೀನು ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇಹ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಶುದ್ಧ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುವೆ. ಚೇತಸಾ ಎಂದರೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ವಿವೇಚನಾತ್ಮಕ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ದೇವರ ಅರ್ಪಣೆಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಮಾಡಿದಾಗ ಹೃದಯವು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಜ್ಞಾನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಕರ್ಮಾಣಿ ಎಂದರೆ ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಮಯಿ ಎಂದರೆ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ. ಅಧ್ಯಾಯ IX ರ 27 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ, "ನೀನು ಏನೇ ಮಾಡಿದರೂ, ಏನೇ ತಿಂದರೂ, ಇತ್ಯಾದಿ, ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸು." ಮತ್ಪರಃ ಎಂದರೆ ನನ್ನನ್ನು, ವಾಸುದೇವನನ್ನು, ಪರಮ ಗುರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವನ ಸಮಸ್ತ ಆತ್ಮವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು. ಬುದ್ಧಿಯೋಗವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ನಿನ್ನ ಏಕೈಕ ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದುವುದು.
Do thou? O Arjuna? surrender all thy actions to Me whilst at the same time fixing thy mind on discrimination. Then through that discrimination thou wilt see thy Self as separate from the body and activity and existing in My pure Being. Chetasa Mentally with the discriminative faith that knowledge finally leads to liberation when the heart is purified through selfless works done with the spirit of offering to God.Sarvakarmani All actions producing visible and invisible results.Me The Lord As taught in verse 27 of chapter IX Whatever thou doest? whatever thou eatest? etc.? do thou dedicate all thy actions to Me.Matparah Taking Me? Vaasudeva? as the supreme goal? and his whole self centred in Me.Resorting to Buddhi Yoga As thy sole refuge steadymindedness.