शमो दमस्तपः शौचं क्षान्तिरार्जवमेव च | ज्ञानं विज्ञानमास्तिक्यं ब्रह्मकर्म स्वभावजम्
śamo damastapaḥ śaucaṃ kṣāntirārjavameva ca . jñānaṃ vijñānamāstikyaṃ brahmakarma svabhāvajam
ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ, ತಪಸ್ಸು, ಶುದ್ಧತೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಸರಳತೆ, ಜ್ಞಾನ (ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು), ವಿಜ್ಞಾನ (ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಂತ ಅನುಭವವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು) ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಕತೆ (ಶ್ರದ್ಧೆ) ಇವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಹಜ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.
The natural duties of the Brahmanas are the control of the internal and external organs, austerity, purity, forgiveness, straightforwardness, knowledge as also wisdom [Knowledge refers to the understanding of subjects presented by the scriptures; wisdom means making them matters of one's own experience.] and faith.
ಶಮ ಎಂದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ. ದಮ ಎಂದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಂಯಮವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹದಿನೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು ವಿಧದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಹದಿನೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಹದಿನಾಲ್ಕರಿಂದ ಹದಿನಾರನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಸ್ತಿಕ್ಯಂ ಎಂದರೆ ಗುರುವಿನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ. ಮನಸ್ಸು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮಸಂಯಮವು ಶಾಂತಿಯ ಸಹಾಯಕ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ವಾದಿಸಬಾರದು. ಬೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಗೌರವ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಶ್ರೀಗಂಧದ ಮರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಿಹಿ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಸುಗಂಧಭರಿತವಾಗಿರುವಂತೆ, ಸಂಪಿಗೆ ಮರವು ತನ್ನ ಸುಂದರ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಈ ಒಂಬತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈಗ, ಓ ಅರ್ಜುನ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
Sama is control of the mind. Dama is control of the senses. Serenity and selfrestraint have already been explained in XVII.2. Austerity of the three kinds has also been explained in XVII.14 to 16.Astikyam Faith in the words of the Guru? in the teachings of the scriptures? in the existence of God? in the life beyond or hereafter and in ones own Self.The mind is absorbed in the Self. This gives peace. Selfrestraint is the helpmate of peace. In obeying the inunctions of the scriptures alone you will attain peace and spiritual progress. You must not argue too much. You must have reverence for and faith in the teaching.As the sandalwood tree is fragrant with its own sweet scent? as a Champaka tree is adorned by its lovely flowers? so also a Brahmana is adorned by these nine virtues which are inseparable from him.Now? O Arjuna? listen to the duties of a Kshatriya.