Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 18 / ಶ್ಲೋಕ 28
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 18.28

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

अयुक्तः प्राकृतः स्तब्धः शठो नैष्कृतिकोऽलसः | विषादी दीर्घसूत्री च कर्ता तामस उच्यते

ಲಿಪ್ಯಂತರ

ayuktaḥ prākṛtaḥ stabdhaḥ śaṭho naiṣkṛtiko.alasaḥ . viṣādī dīrghasūtrī ca kartā tāmasa ucyate

ಕನ್ನಡ

ಅಯುಕ್ತನಾದ, ಪ್ರಾಕೃತ ಸ್ವಭಾವದ, ಸ್ತಬ್ಧನಾದ, ಶಠನಾದ, ನೈಷ್ಕೃತಿಕನಾದ, ಅಲಸನಾದ, ವಿಷಾದಿಯಾದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಸೂತ್ರಿಯಾದ ಕರ್ತನು ತಾಮಸನೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

English

The agent who is unsteady, naive, unbending, deceitful, wicked, [A variant reading is naikrtikah.-Tr.] lazy, morose and procrastinating is said to be possessed of tamas.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ತನ್ನ ಪ್ರಾಕೃತ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹೃದಯವು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಋಷಿಯ ಮುಂದೆ ಎಂದಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಾಗದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೋಸದ ಸಾಕಾರ ರೂಪ, ಜೂಜು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ದುಶ್ಚಟಗಳ ಆಶ್ರಯ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಕೃತಃ ಎಂದರೆ ಅಸಂಸ್ಕೃತ, ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇಲ್ಲದ, ಮಕ್ಕಳಂತಹವನು. ಸ್ತಬ್ಧಃ ಎಂದರೆ ಬಾಗದ (ಕೋಲಿನಂತೆ), ಯಾರಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸದ. ಶಠಃ ಎಂದರೆ ತನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿ ಮೋಸ ಮಾಡುವ. ನೈಷ್ಕೃತಿಕಃ ಎಂದರೆ ಜನರ ನಡುವೆ ಕಲಹ ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ. ಅಲಸಃ ಎಂದರೆ ಸೋಮಾರಿ, ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಮಾಡದ. ದೀರ್ಘಸೂತ್ರೀ ಎಂದರೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮುಂದೂಡುವ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸೋಮಾರಿ, ಇಂದು ಅಥವಾ ನಾಳೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಂದು ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಡದ.

ವಿವರಣೆ — English

Owing to his vulgar nature he is not able to discriminate between proper and improper actions. His heart is filled with vanity. He will never prostrate himself before the deity or a sage. He is very stiff and unbending in his demeanour. He is the very embodiment of deceit? the abode of the passion for gambling and all such vices. He is ever ready to do evil actions. When an opportunity for his doing good occurs? he is utterly slothful and inactive? but he is very alert in doing evil.Prakritah Vulgar Quite uncultured in intellect one who is childish.Stabdhah Unbending (like a stick)? not bowing down to anybody.Shathah Cheating concealing his real nature.Naishkritikah Creating arrels and disputes among the people.Alasah Lazy Not doing even that which ought to be done.Dirghasutri Postponing duties too long always slothful not performing even in a month what ought to be done today or tomorrow.

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
ಅಯುಕ್ತಃ
ಅಸ್ಥಿರ
unsteady
ಪ್ರಾಕೃತಃ
ಅಸಂಸ್ಕೃತ
vulgar
ಸ್ತಬ್ಧಃ
ಬಾಗದ
unbending
ಶಠಃ
ಮೋಸ ಮಾಡುವ
cheating
ನೈಷ್ಕೃತಿಕಃ
ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ
malicious
ಅಲಸಃ
ಸೋಮಾರಿ
lazy
ವಿಷಾದೀ
ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ
desponding
ದೀರ್ಘಸೂತ್ರೀ
ಮುಂದೂಡುವ
procrastinating
ಚ
ಮತ್ತು
and
ಕರ್ತಾ
ಕರ್ತೃ
agent
ತಾಮಸಃ
ತಾಮಸ ಗುಣದ (ಕತ್ತಲು)
Tamasic (dark)
ಉಚ್ಯತೇ
ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
is said.
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 18 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
18.1ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಮಹಾಬಾಹೋ ಹೃಷೀಕೇಶ, ಓ ಕೇಶಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೇ, ಸಂನ್ಯಾಸದ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.18.2ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಫಲದ ಆಸೆಯಿಂದ ಮಾಡುವ ಕರ್ಮಗಳ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂನ್ಯಾಸವೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲತ್ಯಾಗವನ್ನು ವಿವೇಕಿಗಳು ತ್ಯಾಗವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.18.3ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕರ್ಮವು ದೋಷಪೂರಿತವಾದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸುಗಳಂತಹ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.18.4ಓ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ತ್ಯಾಗದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರಿತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಓ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರನೇ, ತ್ಯಾಗವು ಮೂರು ವಿಧವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.18.5ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸುಗಳಂತಹ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು; ಅವುಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಜ್ಞ, ದಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸುಗಳು ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.18.6ಆದರೆ ಈ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಫಲಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ನನ್ನ ದೃಢವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಓ ಪಾರ್ಥ.18.7ನಿಯತ ಕರ್ಮಗಳ ತ್ಯಾಗವು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಮೋಹದಿಂದ ಅಂತಹ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ತಾಮಸವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.18.8ಯಾವ ಕರ್ಮವನ್ನು ದುಃಖಕರವೆಂದು, ಶಾರೀರಿಕ ಕಷ್ಟದ ಭಯದಿಂದ ತ್ಯಜಿಸುವನೋ, ಅವನು ರಾಜಸ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಾಗಿ, ತ್ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.18.9ಓ ಅರ್ಜುನ, ಇದು ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದೇ ಯಾವ ನಿಯತ ಕರ್ಮವನ್ನು, ಸಂಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದೋ, ಆ ತ್ಯಾಗವು ಸಾತ್ತ್ವಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.18.10ಸತ್ತ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸಂಶಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ತ್ಯಾಗಿಯು ಅಶುಭ ಕರ್ಮವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಶುಭ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.