Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 13 / ಶ್ಲೋಕ 11
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 13.11

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी | विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि

ಲಿಪ್ಯಂತರ

mayi cānanyayogena bhaktiravyabhicāriṇī . viviktadeśasevitvamaratirjanasaṃsadi

ಕನ್ನಡ

ಮತ್ತು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ ಯೋಗದಿಂದ ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ ಭಕ್ತಿ (ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ); ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ; ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಕ್ತಿ.

English

And unwavering devotion to Me with single-minded concentration; inclination to repair into a clean place; lack of delight in a crowd of people;

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಜ್ಞಾನಿಯು ನನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನೇ ಏಕೈಕ ಆಶ್ರಯ ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅನನ್ಯ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಅನನ್ಯ ಯೋಗ ಅಥವಾ ಅಪೃಥಕ್ ಸಮಾಧಿ. ಇಂತಹ ಭಕ್ತಿಯು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಕ್ತದೇಶಸೇವಿತ್ವಂ ಎಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳ ದಡದಲ್ಲಿ, ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರ ಅಥವಾ ಸರೋವರಗಳ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಏಕಾಂತ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು. ಜನಸಂಸದಿ ಅರತಿ ಎಂದರೆ ಲೌಕಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸಕ್ತಿ.

ವಿವರಣೆ — English

The man of wisdom is firmly convinced that there is nothing higher than Me and that I am the sole refuge. He has unflinching devotion to Me through Yoga without any thought,for other objects. His mind has merged or entered into Me. Just as a river? when it merges itself in the ocean becomes completely one with it? even so he? being united with Me? worships only Me. This is Ananya Yoga or Aprithak Samadhi (Yoga of nonseparation or the superconscious state in which the devotee feels that he is nondistinct from God). Such devotion is a means of attaining knowledge. Such a devotee will never give up his devotion and worship even when he is under great trials and adversities.Viviktadesasevitvam He lives on the banks of sacred rivers? in caves? in the mountains? on the shores of seas or lakes and in beautiful solitary gardens where there is no fear of serpents? tigers or thieves. In solitary places the mind is ite calm. There are no disturbing elements that can distract ones attention. You can have uninterrupted meditation on the Self and can enter into Samadhi ickly.Society of men Distaste for the society of worldlyminded people? not of the wise? pure and holy. Satsanga or association with the wise is a means to the attainment of the knowledge of the Self.

ಸಂಸ್ಕೃತ
English
मयि
in Me
च
and
अनन्ययोगेन
by the Yoga of nonseparation
भक्तिः
devotion
अव्यभिचारिणी
unswerving
विविक्तदेशसेवित्वम्
resort to solitary places
अरतिः
distaste
जनसंसदि
in the society of men.
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 13 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
13.1ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ: ಕೇಶವ, ನಾನು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ, ಹಾಗೂ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞೇಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.13.2ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಕುಂತೀಪುತ್ರ, ಈ ಶರೀರವನ್ನು 'ಕ್ಷೇತ್ರ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಅರಿತವನನ್ನು 'ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ."13.3ಮತ್ತು, ಓ ಭಾರತವಂಶದ ಅರ್ಜುನ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ 'ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ' ನಾನೇ ಎಂದು ತಿಳಿ. ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞರ ಜ್ಞಾನವೇ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ ಎಂದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.13.4ಆ ಕ್ಷೇತ್ರ ಯಾವುದು, ಅದು ಹೇಗಿದೆ, ಅದರ ವಿಕಾರಗಳೇನು, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಯಾವುದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ ಯಾರು, ಅವನ ಪ್ರಭಾವಗಳೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.13.5ಇದನ್ನು ಋಷಿಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ, ವಿವಿಧ ವೇದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಹಾಗೂ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರ ಪದಗಳಿಂದಲೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.13.6ಮಹಾಭೂತಗಳು, ಅಹಂಕಾರ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತವೇ, ಹತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು (ಮನಸ್ಸು), ಹಾಗೂ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗೋಚರ ವಿಷಯಗಳು (ಇವು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ).13.7ಇಚ್ಛೆ, ದ್ವೇಷ, ಸುಖ, ದುಃಖ, ಸಂಘಾತ (ದೇಹ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಮೂಹ), ಚೇತನಾ (ಪ್ರಜ್ಞೆ), ಧೃತಿ (ಸ್ಥಿರತೆ) – ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಅದರ ವಿಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.13.8ಅಮಾನಿತ್ವ (ವಿನಯ), ಅದಂಭಿತ್ವ (ಡಂಬಾಚಾರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು), ಅಹಿಂಸಾ (ಅಹಿಂಸೆ), ಕ್ಷಾಂತಿ (ಕ್ಷಮೆ), ಆರ್ಜವ (ನೇರತನ), ಆಚಾರ್ಯೋಪಾಸನ (ಗುರುಸೇವೆ), ಶೌಚ (ಶುದ್ಧತೆ), ಸ್ಥೈರ್ಯ (ಸ್ಥಿರತೆ), ಆತ್ಮವಿನಿಗ್ರಹ (ದೇಹ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ).13.9ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಜನ್ಮ, ಮೃತ್ಯು, ಮುಪ್ಪು, ವ್ಯಾಧಿ ಹಾಗೂ ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೋಡುವುದು.13.10ಪುತ್ರ, ಪತ್ನಿ, ಮನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅನಭಿಷ್ವಂಗ (ಅತಿಯಾದ ಮಮಕಾರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು), ಹಾಗೂ ಇಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನಿಷ್ಟಗಳ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರಂತರ ಸಮಚಿತ್ತತ್ವ.