Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 11 / ಶ್ಲೋಕ 8
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 11.8

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

न तु मां शक्यसे द्रष्टुमनेनैव स्वचक्षुषा | दिव्यं ददामि ते चक्षुः पश्य मे योगमैश्वरम्

ಲಿಪ್ಯಂತರ

na tu māṃ śakyase draṣṭumanenaiva svacakṣuṣā . divyaṃ dadāmi te cakṣuḥ paśya me yogamaiśvaram

ಕನ್ನಡ

ಆದರೆ, ನಿನ್ನ ಈ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಶಕ್ತನಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನಗೆ ದಿವ್ಯ ಚಕ್ಷುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಐಶ್ವರ ಯೋಗವನ್ನು ನೋಡು.

English

But you are not able to see Me merely with this eye of yours. I grant you the supernatural eye; bhold My divine Yoga.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಯಾವುದೇ ಮಾಂಸದ ಕಣ್ಣುಗಳು ನನ್ನ ವಿಶ್ವ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದಿವ್ಯ ಚಕ್ಷು ಅಥವಾ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಣ್ಣಿನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಕಣ್ಣು ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ನೋಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಇದು ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವ. ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ, 'ನಾನು ನಿನಗೆ ದಿವ್ಯ ಚಕ್ಷುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನೀನು ನನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಯೋಗ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅನೇನ (Anena) ಎಂದರೆ ಈ ಮಾಂಸದ ಕಣ್ಣು ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ಕಣ್ಣು, ಲೌಕಿಕ ಕಣ್ಣು. (ಅಧ್ಯಾಯ ೭, ಶ್ಲೋಕ ೨೫; ಅಧ್ಯಾಯ ೯, ಶ್ಲೋಕ ೫; ಅಧ್ಯಾಯ ೧೦, ಶ್ಲೋಕ ೭ ನೋಡಿ).

ವಿವರಣೆ — English

No fleshly eyes can behold Me in My Cosmic Form. One can see It through the divine eye or the eye of intuition. It should not be confused with seeing through the eye or the mind. It is an inner experience.Lord Krishna says to Arjuna I give thee the divine eye? by which you will be able to behold My sovereign form. By it see My marvellous power of Yoga.Anena With this the fleshly eye or the physical eye? the earthly eye. (Cf.VII.25IX.5X.7)

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
न
ಇಲ್ಲ
not
तु
ಆದರೆ
but
माम्
ನನ್ನನ್ನು
Me
शक्यसे (thou)
ಶಕ್ತನಾಗುವೆ
canst
द्रष्टुम्
ನೋಡಲು
to see
अनेन
ಇದರಿಂದ
with this
एव
ಸಹ
even
स्वचक्षुषा
ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ
with own eyes
दिव्यम्
ದಿವ್ಯ
divine
ददामि (I)
ಕೊಡುತ್ತೇನೆ
give
ते (to)
ನಿನಗೆ
thee
चक्षुः
ಕಣ್ಣು
the eye
पश्य
ನೋಡು
behold
मे
ನನ್ನ
My
योगम्
ಯೋಗ
Yoga
ऐश्वरम्
ಐಶ್ವರ.
lordly.
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 11 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
11.1ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಹೇಳಿದ ಪರಮ ಗುಹ್ಯವಾದ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆ ಮಾತಿನಿಂದ ನನ್ನ ಈ ಮೋಹವು ದೂರವಾಗಿದೆ.11.2ಓ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷ, ಜೀವಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿನ್ನಿಂದ ನಾನು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಅವ್ಯಯವಾದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.11.3ಓ ಪರಮೇಶ್ವರ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ. ಓ ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ನಿನ್ನ ಐಶ್ವರ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.11.4ಓ ಪ್ರಭು, ನನ್ನಿಂದ ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಓ ಯೋಗೇಶ್ವರ, ಆಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ಅವ್ಯಯ ಆತ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು.11.5ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಪೃಥಾಪುತ್ರ, ನನ್ನ ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡು. ಅವು ನಾನಾ ವಿಧವಾದ, ದಿವ್ಯವಾದ, ನಾನಾ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.11.6ಆದಿತ್ಯರನ್ನು, ವಸುಗಳನ್ನು, ರುದ್ರರನ್ನು, ಅಶ್ವಿನಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮರುತ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡು. ಓ ಭಾರತ, ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡದ ಅನೇಕ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡು.11.7ಓ ಗುಡಾಕೇಶ (ಅರ್ಜುನ), ಚರಾಚರಗಳ ಸಹಿತವಾದ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತನ್ನು ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿಯೇ ಈಗ ನೋಡು. ನೀನು ಇನ್ನೇನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವೆಯೋ ಅದನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡು.11.9ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ರಾಜ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಮಹಾ ಯೋಗೇಶ್ವರನಾದ ಹರಿ (ಕೃಷ್ಣನು) ಪೃಥಾ ಪುತ್ರನಾದ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಪರಮ ಐಶ್ವರ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.11.10ಅನೇಕ ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನುಳ್ಳ, ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ, ಅನೇಕ ದಿವ್ಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಅನೇಕ ದಿವ್ಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದಿರುವ;11.11ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿತವಾದ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅನಂತವಾದ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖಗಳನ್ನುಳ್ಳ.