महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः | भजन्त्यनन्यमनसो ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम्
mahātmānastu māṃ pārtha daivīṃ prakṛtimāśritāḥ . bhajantyananyamanaso jñātvā bhūtādimavyayam
Ô Pārtha, les grandes âmes, ayant pris refuge en la nature divine, M'adorent avec une dévotion exclusive, Me connaissant comme la source immuable de tous les êtres.
O son of Prtha, the noble ones, being possessed of divine nature, surely adore Me with single-mindedness, knowing Me as the immutable source of all objects.
« Jñātvā Bhūtādimavyayam » peut aussi s'interpréter comme : Me connaissant comme la source ou l'origine des êtres et comme l'Impérissable. « Daivīm Prakṛtim » désigne la nature divine ou sattvique. Ce sont ceux qui sont dotés d'une nature divine, qui possèdent la maîtrise de soi, la miséricorde, la foi, la pureté, etc. « Mahātmānaḥ » ou les âmes nobles sont ceux dont les esprits purs ont été faits par Moi comme Ma demeure spéciale. Je réside dans les esprits purs des âmes nobles. Ils Me vouent une dévotion sincère. Ceux qui possèdent une nature divine sattvique, qui sont dotés d'un esprit pur et qui ont la connaissance du Soi sont des Mahātmā. « Bhūtas » désigne tous les êtres vivants, ainsi que les cinq éléments.
Jnatva Bhutadimavyayam There is another interpretation -- knowing Me to be the source or the origin of beings and imperishable.Daivim Prakritim Divine or Sattvic nature. Those who are endowed with divine nature? and who possess selfrestraint? mercy? faith? purity? etc.Mahatmanah Or? the highsouled ones are those whose pure minds have been made by Me? as My special abode. I dwell in the pure minds of the highsouled ones. They have sincere devotion to Me. Those who possess divine Sattvic nature? who are endowed with a pure mind? and who have knowledge of the Self are Mahatmas.Bhutas All living beings? as well as the five elements.