बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते | वासुदेवः सर्वमिति स महात्मा सुदुर्लभः
bahūnāṃ janmanāmante jñānavānmāṃ prapadyate . vāsudevaḥ sarvamiti sa mahātmā sudurlabhaḥ
À la fin de nombreuses naissances, l'homme de connaissance M'atteint, réalisant que Vāsudeva est tout. Un tel mahātma est extrêmement rare.
At the end of many births the man of Knowledge attains Me, (realizing) that Vasudeva is all. Such a high-souled one is very rare.
Vāsudeva est un nom du Seigneur Kṛṣṇa, car Il est le fils de Vasudeva. Il est le Brahman omniprésent. L'aspirant évolue progressivement à travers les pratiques de Yoga, le service désintéressé, la dévotion et la méditation constante au cours de nombreuses naissances, et atteint finalement le Soi intérieur. Il réalise que tout est Vāsudeva. Il est très difficile de trouver une âme aussi grande, qui a atteint la perfection. Personne ne lui est égal. C'est la raison pour laquelle le Seigneur a dit : « Parmi des milliers d'hommes, un seul peut-être s'efforce d'atteindre la perfection ; et parmi ceux qui s'efforcent et réussissent, un seul peut-être Me connaît en essence. » (Cf. VII.3)
Vaasudeva is a name of Lord Krishna as He is the son of Vasudeva. He is the allpervading Brahman.The aspirant gradually evolves through Yogic practices? selfless service? devotion and constant meditation in many births and ultimately attains the inner Self. He realises that all is Vaasudeva. It is very difficult to find such a great soul? who has attained to perfection. No one is eal to him. That is the reason why the Lord has said? One in a thousand perchance strives for perfection even among those successful strivers? only one perchance knows Me in essence. (Cf.VII.3.)