धृतराष्ट्र उवाच | धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः | मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ||१||
dhṛtarāśhtra uvācha dharma-kṣhetre kuru-kṣhetre samavetā yuyutsavaḥ māmakāḥ pāṇḍavāśh chaiva kim akurvata sañjaya
Dhritarashtra sprach: O Sanjaya, was taten meine Söhne und die Söhne des Pandu, als sie sich auf dem heiligen Feld von Kurukshetra versammelt hatten und kampfbereit waren?
Dhritarashtra said: O Sanjaya, assembled on the holy field of Kurukshetra and desiring to fight, what did my sons and the sons of Pandu do?
Die Gita beginnt damit, dass der blinde König Dhritarashtra seinen Sekretär Sanjaya nach der Schlacht fragt. Das Wort „dharma-kshetra“ (Feld des Dharma) ist bedeutsam – Kurukshetra ist nicht nur ein Schlachtfeld, sondern ein Ort der Rechtschaffenheit. Indem der Text es „dharma-kshetra“ nennt, deutet er an, dass der Ausgang dem Dharma zugutekommen wird. Die Angst des Königs offenbart sich in „māmakāḥ“ (meine Söhne) versus „pāṇḍavāḥ“ (Söhne des Pandu) – er trennt sie und zeigt damit seine Voreingenommenheit.
The Gita opens with the blind king Dhritarashtra asking his secretary Sanjaya about the battle. The word "dharma-kṣhetre" (field of dharma) is significant — Kurukshetra is not just a battlefield but a place of righteousness. By calling it "dharma-kshetra," the text foreshadows that the outcome will favor dharma. The king's anxiety is revealed by "māmakāḥ" (my sons) vs "pāṇḍavāḥ" (sons of Pandu) — he separates them, showing his bias.