Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 17 / شلوک 20
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 17.20

سنسکرت
ہندی
سنسکرت

दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे | देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम्

حرف نویسی

dātavyamiti yaddānaṃ dīyate.anupakāriṇe . deśe kāle ca pātre ca taddānaṃ sāttvikaṃ smṛtam

اردو

وہ دان (عطیہ) ساتوِک (ستو گن سے پیدا ہونے والا) کہلاتا ہے جو اس خیال سے دیا جائے کہ اسے دینا چاہیے، ایسے شخص کو جو بدلے میں کوئی خدمت نہ کر سکے، اور مناسب جگہ، مناسب وقت پر اور ایک لائق شخص کو دیا جائے۔

English

That gift is referred to as born of sattva which gift is given with the idea that it ought to be given, to one who will not serve in return, and at the (proper) place, (proper) time and to a (proper) person.

تشریح — اردو

عطیہ ایسے شخص کو دیا جانا چاہیے جو بدلے میں کوئی بھلائی نہ کر سکے یا جس سے کسی قسم کے بدلے کی توقع نہ ہو۔ عطیہ دیتے وقت کروکشیتر یا وارانسی یا دنیا کے کسی بھی مقدس مقام پر ہونا ضروری ہے۔ وقت سورج یا چاند گرہن کا یا کوئی اور مبارک موقع ہونا چاہیے۔ 'لائق' سے مراد ایک نیک شخص ہے جو تپسوی ہو، صحیفوں (ویدوں اور ویدانگوں) کا ماہر ہو، اور جو اپنی اور عطیہ دینے والے کی حفاظت کر سکے۔ ایسے وقت اور ایسی جگہ پر ایک ایسا شخص ہونا چاہیے جو عطیہ وصول کرنے کے لائق ہو، جو پاکیزگی کا مجسمہ اور اچھے اخلاق کا گڑھ ہو۔ ایسے انتہائی مستحق شخص کو آزادانہ طور پر عطیہ دیا جا سکتا ہے۔ عطیہ دینے والے کو اپنی سخاوت پر فخر نہیں کرنا چاہیے۔

تشریح — English

The gift should be given to one who cannot return the good or to one from whom no such return is expected.It is necessary to be in Kurukshetra or Varanasi or any part of the world that is eally sacred when one offes gifts. The time should be during solar or lunar eclips or an eally auspicious occasion.Worthy A pious person who is a Tapasvin? who is well versed in the scriptures (the Vedas and the,Vedangas)? who is able to protect himself and the donor? etc.At such a time and such a place there shoule be a person worthy to receive the gift? a person who is the very incarnation of purity? the very abode of good conduct. A gift may be freely given to such a highly deserving person. The donor should not boast of his charity.

سنسکرت
اردو
English
दातव्यम्
دینا چاہیے
ought to be given
इति
یوں، اس طرح
thus
यत्
جو
that
दानम्
دان، عطیہ
gift
दीयते
دیا جاتا ہے
is given
अनुपकारिणे
ایسے شخص کو جو بدلے میں کوئی خدمت نہ کرے
to one who does no service (in return)
देशे
مناسب جگہ پر
in a fit place
काले
مناسب وقت پر
in time
च
اور
and
पात्रे
لائق شخص کو
to a worthy person
तत्
وہ
and
सात्त्विकम्
ساتوِک (ستو گن سے پیدا ہونے والا)
that
स्मृतम्
کہلاتا ہے، مانا جاتا ہے
gift
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 17 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
17.1ارجن نے کہا: لیکن اے کرشن! جو لوگ شاستروں کے احکام کو نظر انداز کر کے شردھا (ایمان) کے ساتھ یجن (عبادت) کرتے ہیں، ان کی نِشٹھا (عقیدت کی نوعیت) کیا ہے؟ کیا وہ ستو ہے، یا رجس یا تمس؟17.2شری بھگوان نے کہا: جسم دھارنے والوں کی وہ شردھا (ایمان)، جو ان کی اپنی فطرت سے پیدا ہوتی ہے، تین قسم کی ہوتی ہے: ساتویکی، راجسی اور تامسی۔ اسے سنو۔17.3اے بھارت (ارجن)! ہر انسان کی شردھا (ایمان) اس کی فطرت کے مطابق ہوتی ہے۔ یہ انسان شردھا سے بھرا ہوا ہے، جو جیسی شردھا رکھتا ہے، وہ درحقیقت ویسا ہی ہے۔17.4ساتویکی لوگ دیوتاؤں کی پوجا کرتے ہیں؛ راجسی لوگ یکشوں اور راکشسوں کی؛ اور دوسرے تامسی لوگ پریتو (بھوتوں) اور بھوتوں کے گروہوں کی پوجا کرتے ہیں۔17.5جو لوگ دکھاوے اور غرور سے بھرے ہوئے، اور کام (شہوت)، راگ (لگاؤ) اور بل (طاقت) سے سرشار ہو کر ایسی خوفناک تپسیا (ریاضت) کرتے ہیں جو شاستروں میں بیان نہیں کی گئی؛17.6جو بے سمجھ لوگ جسم میں موجود تمام اعضاء کو اور مجھ کو بھی جو جسم کے اندر موجود ہوں، اذیت دیتے ہیں، ان کو شیطانی عزم والے جانو۔17.7غذا بھی، جو سب کو عزیز ہے، تین قسم کی ہوتی ہے؛ اور اسی طرح یَجنا (قربانی)، تپ (تپسیا) اور دان (خیرات) بھی۔ ان کی اس تقسیم کو سنو۔17.8وہ غذائیں جو عمر، سَتّو (ذہنی استحکام)، طاقت، صحت، خوشی اور فرحت کو بڑھانے والی ہوں، اور جو رسیلی، چکنی، دیرپا (مضبوطی دینے والی) اور دل کو بھانے والی ہوں، وہ سَتّو گُن والے لوگوں کو پسند ہوتی ہیں۔17.9وہ غذائیں جو کڑوی، کھٹی، نمکین، بہت گرم، تیز، خشک اور جلن پیدا کرنے والی ہوں، اور جو دکھ، غم اور بیماری پیدا کرنے والی ہوں، وہ رَجَس گُن والے لوگوں کو پسند ہوتی ہیں۔17.10وہ کھانا جو باسی ہو، بے ذائقہ ہو، بدبودار ہو، اور رات کا رکھا ہوا ہو، اور بچا ہوا (اُچھِشٹ) اور ناپاک (اَمیَدھیا) ہو، وہ تَمَس گُن والے لوگوں کو پسند ہوتا ہے۔