सत्कारमानपूजार्थं तपो दम्भेन चैव यत् | क्रियते तदिह प्रोक्तं राजसं चलमध्रुवम्
satkāramānapūjārthaṃ tapo dambhena caiva yat . kriyate tadiha proktaṃ rājasaṃ calamadhruvam
وہ تپسیا (تپ) جو عزت، احترام اور پوجا حاصل کرنے کے لیے، اور دکھاوے کے ساتھ کی جاتی ہے، اسے راجسی (رجو گن سے پیدا ہونے والی)، اس دنیا سے متعلق، غیر مستحکم اور فانی کہا جاتا ہے۔
That austerity which is undertaken for earning a name, being honoured and worshipped, and also ostentatiously,-that is spoken of as born of rajas, belonging to this world, uncertain and transitory.
وہ ریاضت جو محض دکھاوے کے لیے، اپنی اہمیت بڑھانے کے ارادے سے، تاکہ دنیا اس کی عزت کرے اور اسے اعلیٰ مقام پر بٹھائے، اور ہر کوئی اس کی تعریف کرے، وہ راجسی (جذباتی فطرت کی) کہلاتی ہے۔ 'اِہَ' سے مراد اس دنیا میں ہے، ایسی ریاضت کا پھل صرف اسی دنیا میں ملتا ہے۔ 'ستکار' کا مطلب ہے اچھی پذیرائی، جیسے 'یہ ایک عظیم ریاضت گزار برہمن ہے'۔ 'مان' سے مراد احترام ہے، جیسے کسی کو دیکھ کر اپنی جگہ سے اٹھنا اور تعظیم سے سلام کرنا۔ 'چلم' کا مطلب ہے غیر مستحکم، جو لمحاتی اثر یا نتیجہ دے۔ 'ادھروَم' سے مراد بے یقینی یا غیر مستقل ہے۔ شہرت حاصل کرنے کی امید میں کی گئی ریاضت بے کار سے بھی بدتر ہے، اس کا کوئی پھل نہیں ملتا۔
Penance that is performed with no sincere belief? for mere show? with a view to increase selfimportance? in order that the world may pay respect to the performer and place him in the seat of honour? and that everyone may sing his praise? is declared to be of a passionate nature.Iha In this world Such penance yields fruit only in this world.Satkara Good reception with such words as? Here is a good Brahmana of great austerities.Mana Honour Rising from ones seat to greet? and saluting with reverence.Chalam Unstable Yielding momentary effect or result.Adhruvam Without Niyama or fixity.Penance that is performed in the hope of gaining fame is worse than useless. It bears no fruit. It is abandoned though incomplete? when it is seen that is can result in no gain.