← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 8.14

Name: பகவத்கீதை 8.14
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: பார்த்தா! வேறு எதிலும் மனம் செல்லாமல், எப்போதும், இடைவிடாமல் என்னை நினைக்கும் அந்த நித்யயுக்தனான யோகிக்கு நான் எளிதில் அடையக்கூடியவன்.

ஆங்கிலம்

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः | तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः

ஒலிபெயர்ப்பு

ananyacetāḥ satataṃ yo māṃ smarati nityaśaḥ . tasyāhaṃ sulabhaḥ pārtha nityayuktasya yoginaḥ

தமிழ்

பார்த்தா! வேறு எதிலும் மனம் செல்லாமல், எப்போதும், இடைவிடாமல் என்னை நினைக்கும் அந்த நித்யயுக்தனான யோகிக்கு நான் எளிதில் அடையக்கூடியவன்.

English

O son of Prtha, to that yogi of constant concentration and single-minded attention, who remembers Me uninterruptedly and for long, I am easy of attainment.

விளக்கம் — தமிழ்

பார்த்தா, வேறு எந்தப் பொருளிலும் பற்று வைக்காமல், எப்போதும், இடைவிடாமல், ஒருமுகப்பட்ட மனதுடன் என்னை நினைக்கும் யோகிக்கு நான் எளிதில் அடையக்கூடியவன். வாழ்நாள் முழுவதும் இறைவனை இடைவிடாது நினைப்பதே அவரை அடைவதற்கான எளிய வழி.

விளக்கம் — English

I am easily attainable by that eversteadfast Yogi who constantly and daily remembers Me (for a long time)? not thinking of anything else (with a single mind or onepointed mind)? O Partha (Arjuna).Commentary Constantly remembering the Lord throughout the life is the most easy way of attaining Him.Ananyachetah He has no attachment for any other object. He will not think of any other object save his IshtaDevata or tutelary deity.Nityasah For a long time? i.e.? till the end of life.He who remembers the Lord by fits and starts or he who remembers Him for six montsh and then leaves the practice and then again remembers Him for six months and so on cannot attain Him. (Cf.IX.22?34)

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

அனன்யசேதாஃ (ananyacetāḥ)

வேறு எதிலும் மனம் செல்லாதவன்

with the mind not thinking of any other object

சததம் (satatam)

எப்போதும் (தொடர்ந்து)

constantly

யஃ (yaḥ)

எவன்

who

மாம் (mām)

என்னை

ஸ்மரதி (smarati)

நினைக்கிறானோ

remembers

நித்யசஃ (nityaśaḥ)

இடைவிடாமல் (தினமும்)

daily

தஸ்ய (tasya)

அவனுக்கு

of him

அஹம் (aham)

நான்

சுலபஃ (sulabhaḥ)

எளிதில் அடையக்கூடியவன்

easily attainable

பார்த்த (pārtha)

பார்த்தா (அர்ஜுனா)

O Partha

நித்யயுக்தஸ்ய (nityayuktasya)

எப்போதும் யோகத்தில் நிலைத்திருக்கும்

eversteadfast

யோகினஃ (yoginaḥ)

யோகிக்கு

of Yogi.

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 8 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

8.1அர்ஜுனன் உவாச: புருஷோத்தம! அந்த பிரம்மம் யாது? அத்யாத்மம் யாது? கர்மம் யாது? அதிபூதம் என்று எது சொல்லப்படுகிறது? அதிதெய்வம் என்று எது கூறப்படுகிறது?8.2மதுசூதனா! இந்த உடலில் அதியக்ஞம் என்பது எவ்வாறு, யார்? மேலும், மரண காலத்தில் மனதை ஒருமுகப்படுத்தியவர்களால் நீர் எவ்வாறு அறியப்படுவீர்?8.3ஸ்ரீ பகவான் உவாச: அழிவற்றதே பரம பிரம்மம்; தனது இயல்பே அத்யாத்மம் என்று கூறப்படுகிறது. உயிரினங்களின் தோற்றத்திற்கும் வளர்ச்சிக்கும் காரணமான தியாகமே கர்மம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.8.4அழிந்துபோகும் இயல்புடையதே அதிபூதம்; புருஷனே அதிதெய்வம். தேகத்தை உடையோரில் சிறந்தவனே! இந்த உடலில் அதியக்ஞமாக நான் ஒருவனே இருக்கிறேன்.8.5மரண காலத்தில் என்னை மட்டுமே நினைத்துக்கொண்டு உடலைத் துறந்து எவன் செல்கிறானோ, அவன் எனது நிலையை அடைகிறான். இதில் சிறிதும் சந்தேகமில்லை.8.6கௌந்தேயா! ஒருவன் எந்தெந்தப் பொருளை நினைத்துக்கொண்டு இறுதியில் உடலைத் துறக்கிறானோ, அவன் எப்போதும் அந்தப் பொருளின் எண்ணத்திலேயே ஆழ்ந்திருந்ததால், அதையே அடைகிறான்.8.7ஆகவே, எல்லா காலங்களிலும் என்னை நினைத்துக்கொண்டு போரிடு. என்னிடம் மனதையும் புத்தியையும் அர்ப்பணித்த நீ, சந்தேகமின்றி என்னையே அடைவாய்.8.8பார்த்தா! வேறு எதிலும் செல்லாத, அப்பியாச யோகத்தால் நிலைபெற்ற சித்தத்துடன், திவ்யமான பரம புருஷனை இடைவிடாது சிந்திப்பவன் அவரை அடைகிறான்.8.9எவன் சர்வக்ஞனாய், அநாதியாய், அனைத்தையும் ஆள்பவனாய், அணுவைவிட நுண்ணியனாய், அனைத்தையும் தாங்குபவனாய், சிந்திக்க முடியாத உருவமுடையவனாய், சூரியனைப் போல் பிரகாசிப்பவனாய், இருளுக்கு அப்பாற்பட்டவனாய் இருப்பவனைத் தியானிக்கிறானோ (அவன் பரம புருஷனை அடைகிறான்).8.10மரண காலத்தில், அசைக்க முடியாத மனதுடன், பக்தியுடன் கூடி, யோக பலத்தால் புருவங்களுக்கு இடையில் பிராணனை நன்கு நிலைநிறுத்தி, அவன் அந்த ஒளிமயமான பரம புருஷனை அடைகிறான்.