← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 2.45

ஆங்கிலம்

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन | निर्द्वन्द्वो नित्यसत्त्वस्थो निर्योगक्षेम आत्मवान्

ஒலிபெயர்ப்பு

traiguṇyaviṣayā vedā nistraiguṇyo bhavārjuna . nirdvandvo nityasattvastho niryogakṣema ātmavān

தமிழ்

அர்ஜுனா, வேதங்கள் (கர்ம காண்டப் பகுதி) முக்குணங்களை (ஸத்வம், ரஜஸ், தமஸ்) விஷயமாகக் கொண்டவை. நீயோ முக்குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவனாகவும், இருமைகளற்றவனாகவும், எப்போதும் ஸத்வ குணத்தில் நிலைத்தவனாகவும், யோகக்ஷேமத்தைப் பற்றிக் கவலையற்றவனாகவும், ஆத்மாவில் நிலைத்தவனாகவும் இரு.

English

O Arjuna, the Vedas [Meaning only the portion dealing with rites and duties (karma-kanda).] have the three alities as their object. You become free from worldliness, free from the pairs of duality, ever-poised in the ality of sattva, without (desire for) acisition and protection, and self-collected.

விளக்கம் — தமிழ்

குணம் என்பது பண்பு அல்லது தன்மை. ஸத்வம் (தூய்மை, ஒளி), ரஜஸ் (செயல், ஆசை), தமஸ் (மந்தம், அறியாமை) ஆகிய மூன்று குணங்களால் பிரகிருதி ஆனது. சுக துக்கம், லாப நஷ்டம், வெற்றி தோல்வி போன்ற இருமைகள் உலக இயல்பு. புதியவற்றை அடைவதைப் பற்றியோ, இருப்பவற்றைக் காப்பதைப் பற்றியோ கவலைப்படுபவன் மன அமைதியற்று இருப்பான். அவன் ஆத்மாவை தியானிக்கவோ, நற்பண்புகளைப் பயிலவோ முடியாது. எனவே, கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனை, அடைவதையும் காப்பதையும் பற்றிய எண்ணங்களிலிருந்து விடுபடுமாறு அறிவுறுத்துகிறார்.

விளக்கம் — English

Guna means attribute or ality. It is substance as well as ality. Nature (Prakriti) is made up of three Gunas? viz.? Sattva (purity? light or harmony)? Rajas (passion or motion) and Tamas (darkness or inertia). The pairs of opposites are heat and cold? pleasure and pain? gain and loss? victory and defeat? honour and dishonour? praise and censure. He who is anxious about new acuqisitions or about the preservation of his old possessions cannot have peace of mind. He is ever restless. He cannot concentrate or meditate on the Self. He cannot practise virtue. Therefore? Lord Krishna advises Arjuna that he should be free from the thought of acisition and preservation of things. (Cf.IX.20?21).

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

त्रैगुण्यविषयाः (த்ரைகுண்யவிஷயா:)

முக்குணங்களை (ஸத்வம், ரஜஸ், தமஸ்) விஷயமாகக் கொண்டவை

deal with the three attributes

वेदाः (வேதா:)

வேதங்கள்

the Vedas

निस्त्रैगुण्यः (நிஸ்த்ரைகுண்ய:)

முக்குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவன்

without these three attributes

भव (பவ)

இரு

अर्जुन (அர்ஜுன)

அர்ஜுனா

O Arjuna निर्द्वन्द्वः free from the pairs of opposites

निर्द्वन्द्वः (நிர்த்வந்த்வ:)

இருமைகளற்றவன்

ever remaining in the Sattva (goodness)

नित्यसत्त्वस्थः (நித்யஸத்வஸ்த:)

எப்போதும் ஸத்வ குணத்தில் நிலைத்தவன்

free from (the thought of) acisition and preservation

निर्योगक्षेमः (நிர்யோகக்ஷேம:)

(அடைவதையும் காப்பதையும் பற்றிய எண்ணத்திலிருந்து) விடுபட்டவன்

established in the Self.

आत्मवान् (ஆத்மவான்)

ஆத்மாவில் நிலைத்தவன் (தன்னடக்கமுடையவன்).

—

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 2 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

2.1சஞ்சயன் கூறினான்: இவ்வாறு கருணையால் பீடிக்கப்பட்டு, கண்ணீர் நிறைந்த கலங்கிய கண்களுடன், துயரத்தில் ஆழ்ந்திருந்த அர்ஜுனனை நோக்கி மதுசூதனன் இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினான்:2.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: அர்ஜுனா, இந்த ஆபத்தான தருணத்தில், உனக்கு இந்த இழிவான மயக்கம் எங்கிருந்து வந்தது? இது ஆரியர்களுக்கு (உயர்ந்தவர்களுக்கு) உரியதல்ல, சுவர்க்கத்தை அளிக்காது, புகழையும் கெடுக்கும்.2.3பார்த்தா, கோழைத்தனத்திற்கு ஆளாகாதே. இது உனக்குத் தகுதியற்றது. பகைவர்களை அழிப்பவனே, இந்த அற்பமான மன பலவீனத்தை விட்டுவிட்டு எழுந்து நில்!2.4அர்ஜுனன் கூறினான்: ஓ மதுசூதனா! ஓ பகைவர்களை அழிப்பவனே! போர்க்களத்தில் பீஷ்மரையும் துரோணரையும் நான் எப்படி அம்புகளால் எதிர்த்துப் போரிடுவேன்? அவர்கள் இருவரும் வணக்கத்திற்குரியவர்கள் அல்லவா?2.5இந்த உலகில், மாண்புமிக்க குருமார்களைக் கொல்லாமல் பிச்சை எடுத்து வாழ்வது கூடச் சிறந்தது. ஆனால், குருமார்களைக் கொன்று, இரத்தத்தால் கறைபடிந்த செல்வத்தையும் இன்பங்களையும் மட்டுமே நாம் இங்கு அனுபவிப்போம்.2.6எது எங்களுக்குச் சிறந்தது என்பதையும், நாங்கள் வெல்வோமா அல்லது அவர்கள் எங்களை வெல்வார்களா என்பதையும் நாங்கள் அறியோம். யாரைக் கொன்று வாழ விரும்பமாட்டோமோ, அதே திருதராஷ்டிரனின் புதல்வர்கள் போர்க்களத்தில் எதிரே நிற்கிறார்கள்.2.7என் சுபாவம் கார்ப்பண்ய தோஷத்தால் (பலவீனத்தால்) பீடிக்கப்பட்டுள்ளது; தர்மம் குறித்து என் மனம் குழப்பமடைந்துள்ளது. எனக்கு எது சிறந்தது என்பதைத் திட்டவட்டமாகச் சொல்லுங்கள். நான் உங்கள் சீடன், உங்களைச் சரணடைந்தவன் – எனக்கு உபதேசம் செய்யுங்கள்.2.8இந்த உலகில் பகைவரற்ற, செழிப்பான ஒரு சாம்ராஜ்யத்தைப் பெற்றாலும், தேவர்களின் ஆதிபத்தியத்தைப் பெற்றாலும், என் புலன்களை வற்றச் செய்யும் இந்தத் துயரத்தை நீக்கக்கூடிய எதையும் நான் காணவில்லை.2.9சஞ்சயன் கூறினான்: பகைவர்களைத் தண்டிப்பவனான அர்ஜுனன், ஹ்ருஷீகேசரான கிருஷ்ணரிடம் இவ்வாறு கூறி, "நான் போரிட மாட்டேன்" என்று கோவிந்தனிடம் சொல்லிவிட்டு, மௌனமாகிவிட்டான்.2.10ஓ பாரதனே! இரு படைகளுக்கும் நடுவே துயரத்திலிருந்த அர்ஜுனனிடம், ஹ்ருஷீகேசர் புன்னகைப்பது போல இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினார்.