← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 18.63

Name: பகவத்கீதை 18.63
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: இவ்வாறு நான் உனக்கு ரகசியங்களில் எல்லாம் மிக ரகசியமான இந்த ஞானத்தை உரைத்தேன். இதை முழுமையாகச் சிந்தித்து, நீ விரும்பியவாறு செய்.

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

इति ते ज्ञानमाख्यातं गुह्याद्गुह्यतरं मया | विमृश्यैतदशेषेण यथेच्छसि तथा कुरु ||६३||

ஒலிபெயர்ப்பு

iti te jñānam ākhyātaṁ guhyād guhyataraṁ mayā vimṛiśhyaitad aśheṣheṇa yathechchhasi tathā kuru

தமிழ்

இவ்வாறு நான் உனக்கு ரகசியங்களில் எல்லாம் மிக ரகசியமான இந்த ஞானத்தை உரைத்தேன். இதை முழுமையாகச் சிந்தித்து, நீ விரும்பியவாறு செய்.

English

Thus I have explained to you this knowledge that is more secret than all secrets. Reflect on this fully, and then do as you wish.

விளக்கம் — தமிழ்

பதினெட்டு அத்தியாயங்கள் போதித்த பிறகு, கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனுக்கு 'நீ விரும்பியவாறு செய்' என்று கட்டளையிடாமல், அவனது சுதந்திரமான விருப்பத்திற்கு மதிப்பளிக்கிறார். இது பகவத் கீதையின் ஆழமான தத்துவமாகும்.

விளக்கம் — English

Remarkably, after 18 chapters of teaching, Krishna does not command — He says "do as you wish" (yathechchhasi tathā kuru). This is the Gita's deepest respect for free will. The divine teaches, reveals, guides — but never compels. The choice always remains with the individual.

சமஸ்கிருதம்
English

iti

thus

te

to you

jñānam

knowledge

ākhyātam

declared

guhyāt

than secret

guhya-taram

more secret

mayā

by Me

vimṛiśhya

deliberating

etat

on this

aśheṣheṇa

fully

yathā

ichchhasi

you wish

tathā

kuru

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 18 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

18.1அர்ஜுனன் கூறினான்: ஓ வலிமைமிக்க கரங்களை உடையவனே (மஹாபாஹோ), ஓ இந்திரியங்களுக்கு அதிபதியே (ஹ்ருஷீகேஶா), ஓ கேசி என்னும் அசுரனை அழித்தவனே (கேஶினிஷூதனா), ஸன்யாஸம் மற்றும் த்யாகம் ஆகியவற்றின் உண்மையான தன்மையை நான் தனித்தனியே அறிய விரும்புகிறேன்.18.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: பலனை விரும்பும் செயல்களைக் கைவிடுவதை ஞானிகள் ஸன்யாஸம் என்று அறிவர். அனைத்துச் செயல்களின் பலன்களையும் துறப்பதை அறிஞர்கள் த்யாகம் என்று கூறுவர்.18.3சில அறிஞர்கள், செயல்கள் தீமையுடன் கூடியவை என்பதால் அவற்றைக் கைவிட வேண்டும் என்று கூறுகின்றனர். மற்றவர்களோ, யாகம், தானம், தவம் போன்ற செயல்களைக் கைவிடக்கூடாது என்று கூறுகின்றனர்.18.4ஓ பரத குலத்தோரில் சிறந்தவனே, த்யாகம் குறித்து எனது உறுதியான முடிவைக் கேள். ஓ மனிதர்களில் புலியே, த்யாகம் மூன்று வகைப்படும் என்று தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.18.5யாகம், தானம், தவம் போன்ற செயல்களைக் கைவிடக்கூடாது; அவற்றைச் செய்யவே வேண்டும். யாகம், தானம், தவம் ஆகியவை அறிஞர்களைத் தூய்மைப்படுத்துபவை.18.6ஆனால், இந்தச் செயல்களையும் பற்றையும் பலன்களையும் துறந்து செய்ய வேண்டும். இதுவே எனது உறுதியானதும் சிறந்தതുமான கருத்து, ஓ பார்த்தா.18.7கடமையாக விதிக்கப்பட்ட செயல்களைத் துறப்பது பொருத்தமற்றது. அறியாமையால் அத்தகைய செயல்களைக் கைவிடுவது தாமஸிகம் என்று கூறப்படுகிறது.18.8துன்பம் என்று கருதி, உடல் உழைப்புக்கு அஞ்சி எந்த ஒரு கர்மத்தை ஒருவன் கைவிடுகிறானோ, அவன் ராஜஸ குணம் சார்ந்த தியாகத்தைச் செய்தவனாவான். அத்தகையவன் தியாகத்தின் பலனை ஒருபோதும் அடையமாட்டான்.18.9அர்ஜுனா, இது கடமை என்று கருதி, பற்றுதலையும் பலனையும் கைவிட்டு எந்த ஒரு நியத கர்மம் செய்யப்படுகிறதோ, அந்த தியாகம் ஸாத்விகமானது என்று கருதப்படுகிறது.18.10ஸாத்விக குணம் நிறைந்த, ஞானமும் சந்தேகமற்றவனுமான தியாகி, விரும்பத்தகாத கர்மத்தை வெறுப்பதில்லை; விரும்பத்தக்க கர்மத்தில் பற்றுக்கொள்வதுமில்லை.