Adiyogi Arts
சேவைகள்ஆராய்ச்சிவலைப்பதிவுவீடியோக்கள்பிரார்த்தனைகள்

ஆராயுங்கள்

  • கட்டுரைகள்
  • Topics
  • AI வீடியோக்கள்
  • ஆராய்ச்சி
  • எங்களைப் பற்றி
  • திட்டங்கள்
  • தனியுரிமைக் கொள்கை

புனித நூல்கள்

  • பகவத்கீதை
  • ஹனுமான் சாலீசா
  • ராமசரிதமானஸ்
  • புனித பிரார்த்தனைகள்

பகவத்கீதை அத்தியாயங்கள்

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 16 / ஸ்லோகம் 19
← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 16.19

சமஸ்கிருதம்
இந்தி
சமஸ்கிருதம்

तानहं द्विषतः क्रुरान्संसारेषु नराधमान् | क्षिपाम्यजस्रमशुभानासुरीष्वेव योनिषु

ஒலிபெயர்ப்பு

tānahaṃ dviṣataḥ krurānsaṃsāreṣu narādhamān . kṣipāmyajasramaśubhānāsurīṣveva yoniṣu

தமிழ்

என்னை வெறுக்கும், கொடூரமான, தீய செயல்களைச் செய்யும், உலகில் உள்ள மனிதர்களில் இழிந்தவர்களை, நான் அசுர யோனிகளிலேயே நிரந்தரமாகத் தள்ளுகிறேன்.

English

I cast for ever those hateful, cruel, evil-doers in the worlds, the vilest of human beings, verily into the demoniacla classes.

விளக்கம் — தமிழ்

மக்களைத் துன்புறுத்தி, மனிதர்களையும் விலங்குகளையும் கொல்வதில் இன்பம் கண்டு, எல்லா உடல்களிலும் உறைந்திருக்கும் என்னை வெறுக்கும் இந்த அசுர குணம் கொண்ட அனைவரையும் நான் எவ்வாறு நடத்துகிறேன் என்பதைக் கேளுங்கள். நான் அவர்களை மனித நிலையிலிருந்து நீக்கி, துணை மனித உயிரினங்களாகக் குறைந்த நிலைக்குத் தள்ளுகிறேன். புலிகள், சிங்கங்கள், தேள்கள், பாம்புகள் போன்ற மிகவும் கொடூரமான உயிரினங்களின் கருப்பைகளில் அவர்களைத் தள்ளுகிறேன். 'நிரந்தரமாக' என்பது அவர்களின் இதயங்கள் தூய்மையடையும் வரை மட்டுமே. நித்திய சாபம் என்று எதுவும் இல்லை. தான் (Tan) - அவர்கள். நீதியின் பாதையில் நடப்பவர்களின் எதிரிகளும், நற்பண்புள்ளவர்களை வெறுப்பவர்களும். நராதமான் (Naradhaman) - மனிதர்களில் மிக இழிந்தவர்கள், ஏனெனில் அவர்கள் மிக மோசமான தீய செயல்களுக்குக் குற்றவாளிகள், மேலும் நற்பண்புள்ளவர்களைத் துன்புறுத்துவதிலும், மனிதர்களையும் விலங்குகளையும் இரக்கமின்றி கொல்வதிலும் இன்பம் காண்கிறார்கள். ஆசுரிஷு யோனிஷு (Asurishu yonishu) - அசுரர்களின் கருப்பைகள். புலிகள், சிங்கங்கள் போன்ற மிகவும் கொடூரமான உயிரினங்களின் கருப்பைகள்.

விளக்கம் — English

Now listen to the manner in which I deal with all these demoniacal persons who injure people and who take delight in killing people and animals and who hate Me? the indweller of all bodies. I deprive them of their human state and reduce them to a lower condition as subhuman creatures. I hurl them into the wombs of the most cruel beings such as tigers? lions? scorpions? snakes and the like. For ever only means till they purify their hearts. There is no such thing as eternal damnation.Tan Those The enemies of those who tread the path of righteousness and the haters of virtuous persons.Naradhaman Worst among men because they are guilty of the wors evil deeds and they take delight in injuring virtuous persns and in killing persons and animals ruthlessly.Asurishu yonishu Wombs of Asuras Wombs of the most cruel beings such as tigers? lions and the like.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English
தான் (तान्)
அவர்களை
those
அஹம் (अहम्)
நான்
I
த்விஷத: (द्विषतः)
வெறுப்பவர்கள்
hating (ones)
க்ரூரான் (क्रुरान्)
கொடூரமானவர்கள்
cruel
ஸம்ஸாரேஷு (संसारेषु)
உலகங்களில்
in the worlds
நராதமான் (नराधमान्)
மனிதர்களில் இழிந்தவர்கள்
worst among men
க்ஷிபாமி (क्षिपामि)
நான் தள்ளுகிறேன்
hurl
அஜஸ்ரம் (अजस्रम्)
நிரந்தரமாக
for ever
அஶுபான் (अशुभान्)
தீய செயல்களைச் செய்பவர்கள்
evildoers
ஆஸுரீஷு (आसुरीषु)
அசுரர்களின்
of demons
ஏவ (एव)
மட்டுமே
only
யோனிஷு (योनिषु)
கருப்பைகளில்.
in wombs.
ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசாபுனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 16 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →
16.1ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: அபயம் (பயமின்மை), சத்வ சம்சுத்தி (மனத்தூய்மை), ஞான யோகத்தில் நிலைத்திருத்தல், தானம், தமம் (புலனடக்கம்), யக்ஞம் (வேள்வி), ஸ்வாத்யாயம் (சாஸ்திரப் பயிற்சி), தபஸ் (தவம்), ஆர்ஜவம் (நேர்மை);16.2அஹிம்சை (தீங்கு செய்யாமை), சத்யம் (உண்மை), அக்ரோதம் (கோபமின்மை), தியாகம், சாந்தி (மன அமைதி), அபைசுனம் (புறங்கூறாமை), பூதங்களிடம் தயை (உயிர்களிடத்தில் கருணை), அலோலுப்த்வம் (பேராசையின்மை), மார்தவம் (மென்மை), ஹ்ரீ (வெட்கம்), அசாபலம் (சஞ்சலமின்மை);16.3தேஜஸ் (ஒளி/வீரியம்), க்ஷமா (பொறுமை), த்ருதி (உறுதி), சௌசம் (தூய்மை), அத்ரோஹம் (துரோகமின்மை), நாதிமானிதா (அகங்காரமின்மை) – பாரத குலத்தோனே, இவையனைத்தும் தெய்வீக குணங்களுடன் பிறந்தவனுக்கு உரியவை.16.4பார்த்தா, தம்பம் (வேடமிடுதல்), தர்பம் (அகந்தை), அபிமானம் (தற்பெருமை), க்ரோதம் (கோபம்), பாருஷ்யம் (கடுஞ்சொல்) மற்றும் அக்ஞானம் (அறியாமை) – இவையனைத்தும் அசுர இயல்புடன் பிறந்தவனுக்கு உரியவை.16.5தெய்வீகச் செல்வம் மோட்சத்திற்கு வழிவகுக்கும்; அசுரத்தன்மை பந்தத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் என்று கருதப்படுகிறது. பாண்டவா, நீ துயரப்படாதே! நீ தெய்வீக குணங்களுடன் பிறந்தவன்.16.6இந்த உலகில் இரண்டு வகையான படைப்புகள் உள்ளன: தெய்வீகமானவை மற்றும் அசுரத்தன்மை கொண்டவை. தெய்வீகமானவை விரிவாகக் கூறப்பட்டன. பார்த்தா, அசுரத்தன்மை கொண்டவற்றைப் பற்றி என்னிடமிருந்து கேள்.16.7அசுர குணம் கொண்டவர்கள் எதைச் செய்ய வேண்டும், எதைச் செய்யக்கூடாது என்பதை அறியார்கள். அவர்களிடம் தூய்மையும் இல்லை, நல்லொழுக்கமும் இல்லை, உண்மையும் இல்லை.16.8இந்த உலகம் அசத்தியமானது, ஆதாரமற்றது, ஈஸ்வரன் இல்லாதது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இது காமத்தால் ஏற்பட்ட பரஸ்பர சேர்க்கையால் உண்டானது! வேறு என்ன காரணம் இருக்க முடியும்?16.9இந்தக் கருத்தைப் பற்றிக்கொண்டு, ஆத்மாவை இழந்தவர்களும், அற்ப புத்தி கொண்டவர்களும், கொடூரமான செயல்களைச் செய்பவர்களும், உலகிற்குப் பகைவர்களுமான இவர்கள் உலக அழிவுக்காகவே பெருகுகிறார்கள்.16.10அளவற்ற காமத்தை அடைக்கலமாகக்கொண்டு, தம்பம் (வெளிவேஷம்), மானம் (தற்பெருமை), மதம் (செருக்கு) ஆகியவற்றால் நிறைந்தவர்களாகி, மோகத்தால் தீய எண்ணங்களைப் பற்றிக்கொண்டு, அசுத்தமான விரதங்களுடன் அவர்கள் செயல்படுகிறார்கள்.