பகவத்கீதை 16.16

ஒருவன் மயக்கம் அல்லது அதிக காய்ச்சல் வரும்போது பல தொடர்பற்ற வார்த்தைகளைப் பேசுவது போல, இந்த அசுர குணம் கொண்டவர்களும் தங்கள் ஆசைகள், புலன் இன்பங்கள் போன்றவற்றைப் பற்றிப் பிதற்றுகிறார்கள். அவர்கள் எண்ணற்ற பாவங்களைச் செய்கிறார்கள், அதனால் வைதரணி போன்ற அசுத்தமான நரகத்தில் விழுகிறார்கள். மோகம் ஒரு பொறியாகும், ஏனெனில் மயங்கியவர்கள் அதில் சிக்கிக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் மோக வலையின் கண்ணிகளில் மீன்களைப் போல சிக்கிக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் நான்கு பக்கங்களிலிருந்தும் வலையால் சூழப்பட்டுள்ளனர். முதலில் என்ன செய்வது, அடுத்து என்ன செய்வது என்று அவர்கள் குழப்பமடைகிறார்கள். அவர்கள் மோகத்தால் சூழப்பட்டிருப்பதால், பல்வேறு தீய எண்ணங்களை வளர்த்துக்கொண்டு பல வழிகளில் குழப்பமடைகிறார்கள். சரியான அல்லது நன்மை பயக்கும் சாதனாக்களுக்கும், தவறான அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் சாதனாக்களுக்கும் இடையில் அவர்களுக்கு வேறுபாடு தெரியவில்லை. இந்த இரண்டிற்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை அறியாததே மோகம். மோகம் ஒரு திரை மற்றும் பந்தத்தின் காரணம் என்பதால், அது ஒரு வலைக்கு ஒப்பிடப்படுகிறது. மேலே குறிப்பிடப்பட்ட அனைத்து குணங்களும் வீழ்ச்சிக்கு இட்டுச் செல்கின்றன.

Just as a man utters many incoherent words when he gets delirium or high fever? so also these diabolical men prattle about their desires? sensual enjoyment? etc. They commit,countless sins and so they fall into a foul hell such as the Vaitarani. Delusion is a snare because those who are deluded are entrapped. They are caught like fish in the meshes of the net of delusion. They are enveloped by the net on four sides. They are bewildered as to what to do first and what next. As they are enveloped or covered by delusion? they are bewildered in various ways by entertaining various evil thoughts. They have no discrimination between the proper or beneficial and improper or harmful Sadhanas. The lack of the knowledge of the distinction between these two is Moha. As Mohas is a veil and a cause of bondage it is compared to a net.All the alities mentioned above lead to downfall.