Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 2 / Стих 47
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 2.47

Английский
Санскрит
Хинди
Санскрит

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||४७||

Транслитерация

karmaṇy evādhikāras te mā phaleṣhu kadāchana mā karma-phala-hetur bhūr mā te saṅgo 'stv akarmaṇi

Русский

Твоё право — совершать действие, но никогда не на плоды действий. Не будь причиной плодов своих действий, и да не будет у тебя привязанности к бездействию.

English

You have a right to perform your duty, but never to the fruits of your actions. Do not consider yourself the cause of the results, and never be attached to inaction.

Толкование — Русский

Это, пожалуй, самый известный стих Гиты. Он содержит четыре наставления: (1) твоё право — только действовать; (2) никогда не претендуй на результаты; (3) не считай себя причиной результатов; (4) не используй это как оправдание для бездействия. Современная психология называет это «фокусом на процессе» в отличие от «фокуса на результате».

Толкование — English

This is arguably the most famous verse of the Gita. Four instructions: (1) your right is to work only; (2) never to the results; (3) don't think you cause results; (4) don't use this as an excuse for inaction. Modern psychology calls this "process focus" vs "outcome focus."

Санскрит
Русский
English
karmaṇi (кармани)
в действии
in action
eva (эва)
только
only
adhikāraḥ (адхикарах)
право
right
te (те)
твоё
your
mā (ма)
не
not
phaleṣhu (пхалешу)
на плоды
in the results
kadāchana (кадачана)
никогда
ever
mā (ма)
не
not
karma-phala (карма-пхала)
плод действия
result of action
hetuḥ (хетух)
причина
cause
bhūḥ (бхух)
будь
be
mā (ма)
не
not
te (те)
твоя
your
saṅgaḥ (сангах)
привязанность
attachment
astu (асту)
пусть будет
be
akarmaṇi (акармани)
к бездействию.
in inaction
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 2

Смотреть все стихи →
2.1Санджайя сказал: Ему, охваченному такой жалостью, чьи глаза были полны слёз и выражали смятение, и кто пребывал в унынии, Мадхусудана произнёс следующие слова:2.2Благословенный Господь сказал: О Арджуна, откуда пришла к тебе в этом опасном положении эта скверна, недостойная ариев (благородных), не ведущая в рай и приносящая бесславие?2.3О Партха, не поддавайся бессилию. Это тебе не подобает. О покоритель врагов, отбросив ничтожную слабость сердца, восстань!2.4Арджуна сказал: О Мадхусудана, О Арисудана, как я могу стрелами сражаться в битве против Бхишмы и Дроны, которые достойны почитания?2.5Лучше не убивать благородных старейшин, и в этом мире жить даже подаянием (бхайкшьям). Но, убив старейшин, мы будем наслаждаться здесь лишь благами, пропитанными кровью.2.6Мы не знаем, что для нас лучше: победим ли мы, или они победят нас. Те самые сыновья Дхритараштры, убив которых мы не захотим жить, стоят перед нами.2.7Моя природа подавлена слабостью и смятением относительно моего долга (дхармы). Скажи мне решительно, что для меня лучше. Я твой ученик, предавшийся Тебе — пожалуйста, наставь меня.2.8Ибо я не вижу того, что могло бы, даже после обретения на этой земле процветающего царства, свободного от врагов, и даже владычества над богами, устранить мою скорбь, иссушающую мои чувства.2.9Санджайя сказал: Так сказав Хришикеше (Кришне), Гудакеша (Арджуна), сокрушитель врагов, поистине умолк, сказав Говинде: "Я не буду сражаться."2.10О потомок Бхараты, Хришикеша, словно улыбаясь, сказал эти слова скорбящему Арджуне, стоящему между двумя армиями.