Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 12 / Стих 3
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 12.3

Санскрит
Хинди
Санскрит

ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते | सर्वत्रगमचिन्त्यञ्च कूटस्थमचलन्ध्रुवम्

Транслитерация

ye tvakṣaramanirdeśyamavyaktaṃ paryupāsate . sarvatragamacintyañca kūṭasthamacalandhruvam

Русский

Те же, кто поклоняются Неизменному, Невыразимому, Непроявленному, всепроникающему, непостижимому, пребывающему неизменно, неподвижному и вечному...

English

Swami Gambirananda did not comment on this sloka

Толкование — Русский

Этот стих описывает качества непроявленного, безличного Брахмана: Неизменного, Невыразимого, Непроявленного, всепроникающего, непостижимого, пребывающего неизменно, неподвижного и вечного. Он служит введением к следующему стиху, который завершает описание пути тех, кто поклоняется этому аспекту Высшей Истины.

Толкование — English

Dr.S.Sankaranarayan did not comment on this sloka

Санскрит
Русский
English
ये (ye)
кто
Sivananda did not comment on this sloka
तु (tu)
же
—
अक्षरम् (akṣaram)
Неизменному
—
अनिर्देश्यम् (anirdeśyam)
Невыразимому
—
अव्यक्तम् (avyaktam)
Непроявленному
—
पर्युपासते (paryupāsate)
поклоняются
—
सर्वत्रगम् (sarvatragam)
всепроникающему
—
अचिन्त्यम् (acintyam)
непостижимому
—
च (ca)
и
—
कूटस्थम् (kūṭastham)
пребывающему неизменно
—
अचलम् (acalam)
неподвижному
—
ध्रुवम् (dhruvam)
вечному.
—
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 12

Смотреть все стихи →
12.1Арджуна сказал: «Те преданные, кто, будучи так постоянно преданными, поклоняются Тебе, и те, кто (поклоняется) Неизменному, Непроявленному, — из них, кто лучше сведущ в Йоге?»12.2Шри Бхагаван сказал: «Те, кто, сосредоточив ум на Мне, постоянно соединены со Мной и поклоняются Мне, обладая высшей верой, — те, по Моему мнению, являются наиболее совершенными йогами».12.4...полностью обуздав совокупность чувств и повсюду сохраняя уравновешенный разум, те, кто радуются благу всех существ, достигают Меня одного.12.5Страдание тех, чей ум привязан к Непроявленному, гораздо больше. Ибо путь к Непроявленному труден для тех, кто отождествляет себя с телом.12.6Те же, кто, посвятив все действия Мне и считая Меня высшей целью, поклоняются Мне, медитируя на Меня с нераздельным йогическим сосредоточением...12.7...тех Я, о Партха, спасаю из океана смертной самсары, тех, чей ум погружен в Меня, Я становлюсь Спасителем без промедления.12.8Сосредоточь свой ум только на Мне; в Меня одного помести свой разум. Тогда ты будешь жить во Мне одном, нет в этом сомнения.12.9Если же ты не можешь устойчиво сосредоточить свой ум на Мне, тогда, о Дхананджая, стремись достичь Меня через йогу постоянной практики (абхьяса-йогу).12.10Если ты не способен даже к такой практике, будь предан Мне через действия (мат-карма-парама). Совершая действия ради Меня, ты достигнешь совершенства.12.11Если ты не способен совершать и это, тогда, прибегнув к Моей йоге, отрекись от плодов всех действий, будучи самоконтролируемым.