Adiyogi Arts
സേവനങ്ങൾഗവേഷണംബ്ലോഗ്വീഡിയോകൾപ്രാർത്ഥനകൾ

പര്യവേക്ഷണം

  • ലേഖനങ്ങൾ
  • Topics
  • AI വീഡിയോകൾ
  • ഗവേഷണം
  • ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച്
  • പ്രോജക്റ്റുകൾ
  • സ്വകാര്യതാ നയം

പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

  • ഭഗവദ്ഗീത
  • ഹനുമാൻ ചാലീസ
  • രാമചരിതമാനസ്
  • പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ

ഭഗവദ്ഗീത അധ്യായങ്ങൾ

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ഭഗവദ്ഗീത / അധ്യായം 16 / ശ്ലോകം 17
← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 16.17

സംസ്കൃതം
ഹിന്ദി
സംസ്കൃതം

आत्मसम्भाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः | यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपूर्वकम्

ലിപ്യന്തരണം

ātmasambhāvitāḥ stabdhā dhanamānamadānvitāḥ . yajante nāmayajñaiste dambhenāvidhipūrvakam

മലയാളം

ആത്മപ്രശംസയുള്ളവരും ദുശ്ശാഠ്യക്കാരും ധനത്തിന്റെ അഭിമാനത്താലും മദത്താലും നിറഞ്ഞവരുമായ അവർ, ദംഭത്തോടെയും വിധിപ്രകാരമല്ലാതെയും നാമമാത്രമായ യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.

English

Self-conceited, haughty, filled with pride and intoxication of wealth, they perform sacrifices which are so in name only, with ostentation and regardless of the injunctions.

വിശദീകരണം — മലയാളം

അവർ അതിരുകളില്ലാത്ത അഹങ്കാരത്താൽ വീർപ്പുമുട്ടുന്നു. അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ വളരെ ഉയർന്നവരായി കണക്കാക്കുന്നു. നീതിമാന്മാരോ ഭക്തന്മാരോ അവരെ അങ്ങനെയൊന്നും ബഹുമാനിക്കുകയോ ആദരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. അവർക്ക് സ്വന്തം മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ ഉയർന്ന അഭിപ്രായമുണ്ട്. എല്ലാ സദ്ഗുണങ്ങളും തങ്ങൾക്കുണ്ടെന്ന് അവർ കരുതുന്നു. അവർ വിനയമുള്ളവരല്ല. അവർക്ക് എളിമയോ സൗമ്യതയോ ഇല്ല. അവരുടെ മനസ്സുകൾ പൂർണ്ണമായും സ്വന്തം പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവർ മറ്റുള്ളവരെ പുച്ഛത്തോടെ കാണുന്നു. മറ്റുള്ളവർ തങ്ങളെക്കാൾ താഴ്ന്നവരാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു. അവർ ഒരിക്കലും തല കുനിക്കുകയും മുതിർന്നവർക്കോ മേലധികാരികൾക്കോ ആത്മീയ ഗുരുക്കന്മാർക്കോ സന്യാസിമാർക്കോ പ്രണാമം അർപ്പിക്കുകയുമില്ല. ധനത്തിന്റെ ലഹരിയിൽ മത്തരായി ഒരു തൂണുപോലെ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുമ്പ് കമ്പിപോലെ അവർ നിവർന്നുനിൽക്കുന്നു. അവർ യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതായി നടിക്കുന്നു. അവർക്ക് യാഗവേദിയോ, യാഗശാലയോ, അഗ്നികുണ്ഡമോ, യാഗങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കേണ്ട ശരിയായ വസ്തുക്കളോ ഒരു വിഷയമല്ല. അവർ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട നിയമങ്ങൾക്ക് യാതൊരു ശ്രദ്ധയും നൽകുന്നില്ല. സ്വന്തം പ്രശസ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് അവർ യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെയോ ബ്രാഹ്മണന്റെയോ പേര് പറയുന്നത് പോലും അവർ കേൾക്കില്ല. അപ്പോൾ ദൈവത്തിനോ ബ്രാഹ്മണനോ എങ്ങനെ അവരുടെ യാഗങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയും? മന്ത്രോച്ചാരണം, ദേവതാരാധന, ദക്ഷിണ നൽകൽ തുടങ്ങിയ ശാസ്ത്രവിധിപ്രകാരമുള്ള യാഗത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങൾക്കും കടമകൾക്കും ശ്രദ്ധ നൽകാതെയാണ് അവർ യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത്. ഭക്തിയോ വിശ്വാസമോ ഇല്ലാതെയാണ് അവർ യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത്. തങ്ങളെ സോമയാജികൾ (സോമയാഗം ചെയ്യുന്നവർ) എന്ന് എല്ലാവരും പറയണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവർക്ക് യാഗത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കില്ല. അവരിൽ സേവനമനോഭാവമില്ല. ലോകത്തെ വഞ്ചിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് അവർ യാഗം ചെയ്യുന്നത്, അല്ലാതെ ആത്മാർത്ഥതയോ വിശ്വാസമോ കൊണ്ടല്ല. മാനo: (സമ്പത്തോ അറിവോ മറ്റോ കാരണം) താൻ വലിയ ബഹുമാനത്തിന് അർഹനാണെന്ന് കരുതുന്നതാണ് അഭിമാനം. മദം: ധനത്തിന്റെ ലഹരി കാരണം ധനികൻ ഗുരുവിനെയും ബഹുമാനത്തിന് അർഹരായ മറ്റ് വ്യക്തികളെയും പുച്ഛത്തോടെ കാണുന്നു. സമ്പത്തും അറിവും അവരുടെ തലയ്ക്ക് പിടിക്കുന്നു. ഇതാണ് മദം.

വിശദീകരണം — English

They are puffed up with unbounded pride. They esteem themselves very highly. They are not esteemed or honoured as such by the righteous or pious persons. They have a very high opinion of their own greatness. They esteem themselves as possessed of all the virtuous attributes. They are not humble. They have no humility or meekness. Their minds are entirely filled with a sense of their own importance. They treat others with contempt. They think that others are inferior to them. They never bend their heads and make prostrations to elders or superiors or spiritual teachers and monks. They stand erect like a pillar or iron post? intoxicated as they are with the wine of wealth. They pretend to perform Yajnas.They do not care for an altar? a sacrifical bower or a receptacle for the fire? or any of the proper materials to be used in the sacrifices. They do not pay any attention to the prescribed rules. They do sacrifices in order to increase their own fame. They will not hear even the mentioning of the name of God or Brahmana. How can God or a Brahmana attend their sacrifices They perform sacrifices without paying attention to the several parts of them and the obligations enjoined in the scriptural ordinances such as the recitation of the Mantras? worship of the gods? giving of the fees? etc. They will not do the sacrifices with reverence and faith. They want that all the people should say that they are Somayajis (performers of the Soma sacrifice). They will not attain the fruits of the sacrifice. There is no idea of service in them. They perform sacrifice to deceive the world? but not out of sincerity and faith.Mana Pride consists in supposing oneself worthy of a high honour (on account of ones wealth or learning? etc.).Mada On account of intoxication of wealth the wealthy man treats the Guru and other persons who are worthy of being honoured? with contempt. Wealth and learning turn their heads. This is Mada.

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English
ആത്മസംഭാവിതാഃ
ആത്മപ്രശംസയുള്ളവർ
selfconceited
സ്തബ്ധാഃ
ദുശ്ശാഠ്യക്കാർ
stubborn
ധനമാനമദാൻവിതാഃ
ധനത്തിന്റെ അഭിമാനത്താലും മദത്താലും നിറഞ്ഞവർ
filled with the pride and intoxication of wealth
യജന്തേ
അവർ യാഗം ചെയ്യുന്നു
perform
നാമയജ്ഞൈഃ
നാമമാത്രമായ യാഗങ്ങൾ
sacrifices in name
തേ
അവർ
they
ദംഭേന
ദംഭത്തോടെ
out of ostentation
അവിധിപൂർവ്വകമ്
ശാസ്ത്രവിധികൾക്ക് വിരുദ്ധമായി.
contrary to scriptural ordinances.
പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളുംഹനുമാൻ ചാലീസപവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾപവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 16 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →
16.1ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: നിർഭയത്വം, മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധി, ജ്ഞാനത്തിലും യോഗത്തിലുമുള്ള സ്ഥിരത, ദാനം, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം, യജ്ഞം, സ്വാധ്യായം, തപസ്സ്, നേർവഴി;16.2അഹിംസ, സത്യം, കോപമില്ലായ്മ, ത്യാഗം, മനസ്സമാധാനം, കുറ്റം പറയാതിരിക്കൽ, ജീവികളോടുള്ള ദയ, ആഗ്രഹമില്ലായ്മ, സൗമ്യത, ലജ്ജ, ചഞ്ചലമില്ലായ്മ;16.3തേജസ്സ്, ക്ഷമ, ധൃതി (സ്ഥിരത), ശുദ്ധി, ദ്രോഹമില്ലായ്മ, അഹങ്കാരമില്ലായ്മ - ഭാരത, ഈ ഗുണങ്ങളെല്ലാം ദൈവിക സമ്പത്തോടെ ജനിച്ചവനിൽ ഉണ്ടാകുന്നു.16.4ദംഭം (കപടം), ദർപ്പം (അഹങ്കാരം), അഭിമാനം (അതിരുകടന്ന ആത്മാഭിമാനം), ക്രോധം (കോപം), പാരുഷ്യം (ക്രൂരത), അജ്ഞാനം എന്നിവ ആസുരീക സമ്പത്തോടെ ജനിച്ചവനിൽ ഉണ്ടാകുന്നു, പാർത്ഥ.16.5ദൈവിക സമ്പത്ത് മോക്ഷത്തിനായിട്ടുള്ളതാണ്, ആസുരിക സമ്പത്ത് ബന്ധനത്തിനായിട്ടുള്ളതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പാണ്ഡവാ, നീ ദൈവിക സമ്പത്തോടെ ജനിച്ചവനാകയാൽ ദുഃഖിക്കരുത്.16.6ഈ ലോകത്തിൽ രണ്ട് തരം ജീവിവർഗ്ഗങ്ങളുണ്ട്: ദൈവികവും ആസുരികവും. ദൈവികമായതിനെക്കുറിച്ച് വിസ്തരിച്ച് പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു. പാർത്ഥ, ആസുരികമായതിനെക്കുറിച്ച് എന്നിൽനിന്ന് കേൾക്കുക.16.7ആസുര സ്വഭാവമുള്ളവർ പ്രവൃത്തിയെയും നിവൃത്തിയെയും അറിയുന്നില്ല. അവരിൽ ശുദ്ധിയോ ആചാരമോ സത്യമോ കാണുന്നില്ല.16.8ഈ ലോകം അസത്യവും അടിസ്ഥാനമില്ലാത്തതും ഈശ്വരനില്ലാത്തതുമാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു. പരസ്പര സംയോഗത്താൽ കാമം ഹേതുവായി ഉണ്ടായതല്ലാതെ മറ്റെന്താണ് ഇതിന് കാരണം?16.9ഈ കാഴ്ചപ്പാടിനെ മുറുകെപ്പിടിച്ച്, ആത്മാവിനെ നശിപ്പിച്ചവരും അല്പബുദ്ധികളുമായ അവർ, ഉഗ്രകർമ്മികളായി, ലോകത്തിന്റെ നാശത്തിനായി ശത്രുക്കളായി വളരുന്നു.16.10തൃപ്തിപ്പെടുത്താനാവാത്ത കാമത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ദംഭം, മാനo, മദം എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞ്, മോഹത്താൽ ദുർവിചാരങ്ങളെ സ്വീകരിച്ച്, അശുദ്ധമായ നിശ്ചയങ്ങളോടെ അവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.