Adiyogi Arts
സേവനങ്ങൾഗവേഷണംബ്ലോഗ്വീഡിയോകൾപ്രാർത്ഥനകൾ

പര്യവേക്ഷണം

  • ലേഖനങ്ങൾ
  • Topics
  • AI വീഡിയോകൾ
  • ഗവേഷണം
  • ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച്
  • പ്രോജക്റ്റുകൾ
  • സ്വകാര്യതാ നയം

പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

  • ഭഗവദ്ഗീത
  • ഹനുമാൻ ചാലീസ
  • രാമചരിതമാനസ്
  • പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ

ഭഗവദ്ഗീത അധ്യായങ്ങൾ

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ഭഗവദ്ഗീത / അധ്യായം 11 / ശ്ലോകം 25
← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 11.25

സംസ്കൃതം
ഹിന്ദി
സംസ്കൃതം

दंष्ट्राकरालानि च ते मुखानि दृष्ट्वैव कालानलसन्निभानि | दिशो न जाने न लभे च शर्म प्रसीद देवेश जगन्निवास

ലിപ്യന്തരണം

daṃṣṭrākarālāni ca te mukhāni dṛṣṭvaiva kālānalasannibhāni . diśo na jāne na labhe ca śarma prasīda deveśa jagannivāsa

മലയാളം

അങ്ങയുടെ കോമ്പല്ലുകളാൽ ഭയങ്കരമായതും പ്രളയാഗ്നിപോലെ ജ്വലിക്കുന്നതുമായ മുഖങ്ങൾ കണ്ടിട്ട് എനിക്ക് ദിശകൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നില്ല, ശാന്തിയും ലഭിക്കുന്നില്ല. ദേവേശ, ജഗന്നിവാസ, പ്രസന്നനാകണമേ.

English

Having merely seen Your mouths made terrible with (their) teeth and resembling the fire of Dissolution, I have lost the sense of direction and find no comfort. Be gracious, O Lord of gods, O Abode of the Universe.

വിശദീകരണം — മലയാളം

ജഗന്നിവാസ എന്നാൽ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആധാരം അഥവാ ആശ്രയം എന്നാണ്. കാലാനല എന്നാൽ പ്രളയകാലത്ത് ലോകങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കുന്ന അഗ്നിയാണ്. ദിശോ ന ജാനേ എന്നാൽ എനിക്ക് നാല് ദിശകളും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നില്ല, കിഴക്ക്, പടിഞ്ഞാറ്, വടക്ക്, തെക്ക് എന്നിവ വേർതിരിച്ചറിയാൻ സാധിക്കുന്നില്ല എന്നാണ്.

വിശദീകരണം — English

Jagannivasa The substratum of the universe.Kalanala The fires which consume the worlds during the final dissolution of the worlds (Pralaya). Time (Kala) is the consumer of all that is manifest.Diso no jane I do not know the four arters. I cannot distinguish the east from the west? nor the north from the south.

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English
ദംഷ്ട്രാകരാലാനി
കോമ്പല്ലുകളാൽ ഭയങ്കരമായ
fearful with teeth
ച
ഉം
and
തേ
അങ്ങയുടെ
Thy
മുഖാനി
മുഖങ്ങൾ
mouths
ദൃഷ്ട്വാ
കണ്ടിട്ട്
having seen
ഏവ
തന്നെ
even
കാലാനലസന്നിഭാനി
പ്രളയാഗ്നിപോലെ ജ്വലിക്കുന്ന
blazing like Pralayafires
ദിശഃ
ദിശകൾ
the four arters
ന
ഇല്ല
not
ജാനേ
അറിയുന്നു
know
ലഭേ
ഞാൻ നേടുന്നു
not
ശർമ്മ
ശാന്തി
do (I) obtain
പ്രസീദ
പ്രസന്നനാകണമേ
and
ദേവേശ
ദേവന്മാരുടെ ഈശ്വരാ
peace
ജഗന്നിവാസ
പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആശ്രയമേ
have mercy
പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളുംഹനുമാൻ ചാലീസപവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾപവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 11 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →
11.1അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നതിനായി അങ്ങ് പറഞ്ഞ, പരമരഹസ്യവും അധ്യാത്മസംജ്ഞിതവുമായ ആ വാക്കുകളാൽ എന്റെ ഈ മോഹം നീങ്ങിപ്പോയിരിക്കുന്നു.11.2കമലപത്രാക്ഷാ, ജീവജാലങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും നാശവും അങ്ങയിൽ നിന്ന് ഞാൻ വിശദമായി കേട്ടു. അങ്ങയുടെ നാശമില്ലാത്ത മാഹാത്മ്യവും ഞാൻ കേട്ടു.11.3പരമേശ്വരാ, അങ്ങ് അങ്ങയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് ഇപ്രകാരം തന്നെയാണ്. പുരുഷോത്തമാ, അങ്ങയുടെ ഐശ്വരമായ രൂപം കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.11.4പ്രഭോ, എന്നെക്കൊണ്ട് അത് കാണാൻ സാധിക്കുമെന്ന് അങ്ങ് കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, യോഗേശ്വരാ, അങ്ങയുടെ നാശമില്ലാത്ത സ്വരൂപം എനിക്ക് കാണിച്ചുതരിക.11.5ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: പാർത്ഥാ, എന്റെ നൂറുകണക്കിനും ആയിരക്കണക്കിനും രൂപങ്ങളെ കാണുക. പലതരം ദിവ്യമായതും പല വർണ്ണങ്ങളിലും ആകൃതികളിലുമുള്ള രൂപങ്ങളെ.11.6ആദിത്യന്മാരെയും വസുക്കളെയും രുദ്രന്മാരെയും അശ്വിനിദേവന്മാരെയും മരുത്തുക്കളെയും കാണുക. ഭാരതാ, മുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത അനേകം അത്ഭുതങ്ങളെയും കാണുക.11.7ഗുഡാകേശാ (അർജ്ജുനാ), ചരാചരങ്ങളോടുകൂടിയ ഈ പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ എന്റെ ശരീരത്തിൽ ഒരിടത്ത് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇപ്പോൾ നീ കാണുക. മറ്റെന്തെങ്കിലും കാണാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അതും കാണുക.11.8എന്നാൽ നിന്റെ ഈ സാധാരണ കണ്ണുകൊണ്ട് എന്നെ കാണാൻ നിനക്ക് സാധ്യമല്ല. ഞാൻ നിനക്ക് ദിവ്യമായ കണ്ണ് നൽകുന്നു; എന്റെ ഈശ്വരീയമായ യോഗശക്തിയെ നീ കാണുക.11.9സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: 'രാജൻ, ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞശേഷം, മഹായോഗേശ്വരനായ ഹരി (കൃഷ്ണൻ) പൃഥയുടെ പുത്രനായ അർജ്ജുനന് തന്റെ പരമമായ ഈശ്വരീയ രൂപം കാണിച്ചുകൊടുത്തു.'11.10അനേകം മുഖങ്ങളും കണ്ണുകളും ഉള്ളതും, അനേകം അത്ഭുതകരമായ കാഴ്ചകളോടുകൂടിയതും, അനേകം ദിവ്യാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, അനേകം ദിവ്യായുധങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചതും (ആയ രൂപം).