Adiyogi Arts
സേവനങ്ങൾഗവേഷണംബ്ലോഗ്വീഡിയോകൾപ്രാർത്ഥനകൾ

പര്യവേക്ഷണം

  • ലേഖനങ്ങൾ
  • Topics
  • AI വീഡിയോകൾ
  • ഗവേഷണം
  • ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച്
  • പ്രോജക്റ്റുകൾ
  • സ്വകാര്യതാ നയം

പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

  • ഭഗവദ്ഗീത
  • ഹനുമാൻ ചാലീസ
  • രാമചരിതമാനസ്
  • പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ

ഭഗവദ്ഗീത അധ്യായങ്ങൾ

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ഭഗവദ്ഗീത / അധ്യായം 11 / ശ്ലോകം 18
← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 11.18

സംസ്കൃതം
ഹിന്ദി
സംസ്കൃതം

त्वमक्षरं परमं वेदितव्यं त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् | त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे

ലിപ്യന്തരണം

tvamakṣaraṃ paramaṃ veditavyaṃ tvamasya viśvasya paraṃ nidhānam . tvamavyayaḥ śāśvatadharmagoptā sanātanastvaṃ puruṣo mato me

മലയാളം

അങ്ങ് അക്ഷരനും, അറിയപ്പെടേണ്ട പരമമായ സത്യവുമാണ്; ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പരമമായ നിധാനവും അങ്ങ് തന്നെ. അങ്ങ് അവ്യയനും ശാശ്വതമായ ധർമ്മത്തിന്റെ സംരക്ഷകനും സനാതനനായ പുരുഷനുമാണ്. ഇതാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം.

English

You are the Immutable, the supreme One to be known; You are the most perfect repository of this Universe. You are the Imperishable, the Protector of the ever-existing religion; You are the eternal Person. This is my belief.

വിശദീകരണം — മലയാളം

വിശ്വസ്യ നിധാനം എന്നാൽ ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നിക്ഷേപാലയം, അഥവാ ആശ്രയം, ആധാരം എന്നെല്ലാം അർത്ഥമാക്കുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാ ജീവികളും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് ഇതുകൊണ്ടാണ്. വേദിതവ്യം എന്നാൽ മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ശ്രവണം, മനനം, നിദിധ്യാസനം എന്നിവയിലൂടെ അറിയേണ്ടവൻ എന്നാണ്. അവ്യയൻ എന്നാൽ ക്ഷയമില്ലാത്തവൻ, മാറ്റമില്ലാത്തവൻ, മരണമില്ലാത്തവൻ എന്നെല്ലാം അർത്ഥം.

വിശദീകരണം — English

VisvasyaNidhaanam Treasurehouse of this universe? also means abode or refuge or the substratum of this universe. It is because of this that all the beings in the universe are preserved and protected. He is the inexhaustibel source to Whom the devotee turns at all times. Deluded indeed are they that ignore this divine treasurehouse and runa fter the shadow of the objects of the senses which do not contain even an iota of pleasure.Veditavyam To be known by the aspirants or seekrs of liberation? through Sravana (hearing of the scriptures)? Manana (reflection) and Nididhyasana (meditation).Avyayah means inexhaustible? unchanging? undying.

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English
ത്വം
അങ്ങ്
Thou
അക്ഷരം
നാശമില്ലാത്തവൻ
imperishable
പരമം
പരമമായ
the Supreme Being
വേദിതവ്യം
അറിയപ്പെടേണ്ടവൻ
worthy to be known
അസ്യ
ഈ
Thou
വിശ്വസ്യ
പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ
this
പരം
മഹത്തായ
of universe
നിധാനം
നിക്ഷേപാലയം/ആശ്രയം
the great
അവ്യയഃ
നാശമില്ലാത്തവൻ
treasurehouse
ശാശ്വതധർമ്മഗോപ്താ
ശാശ്വതമായ ധർമ്മത്തിന്റെ സംരക്ഷകൻ
Thou
സനാതനഃ
പുരാതനൻ/നിത്യൻ
imperishable
പുരുഷഃ
പുരുഷൻ
Protector of the Eternal Dharma
മതഃ
അഭിപ്രായം
ancient
മേ
എന്റെ
Thou
പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളുംഹനുമാൻ ചാലീസപവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾപവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 11 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →
11.1അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നതിനായി അങ്ങ് പറഞ്ഞ, പരമരഹസ്യവും അധ്യാത്മസംജ്ഞിതവുമായ ആ വാക്കുകളാൽ എന്റെ ഈ മോഹം നീങ്ങിപ്പോയിരിക്കുന്നു.11.2കമലപത്രാക്ഷാ, ജീവജാലങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും നാശവും അങ്ങയിൽ നിന്ന് ഞാൻ വിശദമായി കേട്ടു. അങ്ങയുടെ നാശമില്ലാത്ത മാഹാത്മ്യവും ഞാൻ കേട്ടു.11.3പരമേശ്വരാ, അങ്ങ് അങ്ങയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞത് ഇപ്രകാരം തന്നെയാണ്. പുരുഷോത്തമാ, അങ്ങയുടെ ഐശ്വരമായ രൂപം കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.11.4പ്രഭോ, എന്നെക്കൊണ്ട് അത് കാണാൻ സാധിക്കുമെന്ന് അങ്ങ് കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, യോഗേശ്വരാ, അങ്ങയുടെ നാശമില്ലാത്ത സ്വരൂപം എനിക്ക് കാണിച്ചുതരിക.11.5ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: പാർത്ഥാ, എന്റെ നൂറുകണക്കിനും ആയിരക്കണക്കിനും രൂപങ്ങളെ കാണുക. പലതരം ദിവ്യമായതും പല വർണ്ണങ്ങളിലും ആകൃതികളിലുമുള്ള രൂപങ്ങളെ.11.6ആദിത്യന്മാരെയും വസുക്കളെയും രുദ്രന്മാരെയും അശ്വിനിദേവന്മാരെയും മരുത്തുക്കളെയും കാണുക. ഭാരതാ, മുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത അനേകം അത്ഭുതങ്ങളെയും കാണുക.11.7ഗുഡാകേശാ (അർജ്ജുനാ), ചരാചരങ്ങളോടുകൂടിയ ഈ പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ എന്റെ ശരീരത്തിൽ ഒരിടത്ത് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇപ്പോൾ നീ കാണുക. മറ്റെന്തെങ്കിലും കാണാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അതും കാണുക.11.8എന്നാൽ നിന്റെ ഈ സാധാരണ കണ്ണുകൊണ്ട് എന്നെ കാണാൻ നിനക്ക് സാധ്യമല്ല. ഞാൻ നിനക്ക് ദിവ്യമായ കണ്ണ് നൽകുന്നു; എന്റെ ഈശ്വരീയമായ യോഗശക്തിയെ നീ കാണുക.11.9സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: 'രാജൻ, ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞശേഷം, മഹായോഗേശ്വരനായ ഹരി (കൃഷ്ണൻ) പൃഥയുടെ പുത്രനായ അർജ്ജുനന് തന്റെ പരമമായ ഈശ്വരീയ രൂപം കാണിച്ചുകൊടുത്തു.'11.10അനേകം മുഖങ്ങളും കണ്ണുകളും ഉള്ളതും, അനേകം അത്ഭുതകരമായ കാഴ്ചകളോടുകൂടിയതും, അനേകം ദിവ്യാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, അനേകം ദിവ്യായുധങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചതും (ആയ രൂപം).